大同：文化铸魂“大不同”

　　五台山旅游网11月16日消息 冬日最逍遥的去处莫过于大同了，阳光洒在古刹和古城墙上，留下斑驳的光影和纷飞的黄叶，古城极致的幽韵就这样慢慢地将你俘虏，那么，沿着这条线路开启你的魅力之旅吧。

　　云冈石窟是世界文化遗产，是中国早期石窟艺术的代表作品。它位于山西省大同市西郊武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里，是我国规模最大的古代石窟群之一。

　　其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

　　昙曜是北魏的高僧，他云冈石窟的最早开创者，在云冈石窟以及大同和北方佛教发扬传播中，昙曜的地位不可忽视。

　　昙曜五窟，每个洞窟的主尊依次为：施无畏印的佛立像、交脚菩萨像、佛立像、施无畏印的佛坐像、施禅定印的佛坐像。

　　洞窟中每尊佛像粗看差不多，细细观看，佛像的形象、着装等，同中有异。研究者说，第十九窟主尊，是开国皇帝拓跋珪;第十八窟是第二代明元帝;第二十窟为第三代皇帝太武帝，第十七窟的交脚菩萨代表太武帝之子，尚未即位就死去的景穆帝，第十六窟为当时在位的第四代文成帝，规模宏大是昙曜五窟共同的特点。

　　这五个规模宏大的洞窟，是云冈石窟的开山之祖。其后的洞窟，以五窟为中心，向东西方延伸，众星捧月一般。

　　云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。

　　绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，蔚为大观。石窟中的这些佛像，飞天，供养人面目、身上、衣纹上，都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。

　　此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是堪称云冈艺术宝库中的珍宝。

　　走在山西大同古城墙附近，这里丛林尽染，五彩斑斓的树木构成一幅幅美丽的秋日画卷。

　　但在古代，古城墙是一个庞大而精密的军事防御体系，在长达数千年的冷兵器时代，作为城市的护卫者，城墙功不可没。

　　由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中都发挥了重要作用，因此一直享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉。

　　大同城墙总周长为7270.7米，高14米，早在作为北魏拓跋氏的都城的时候，就已经修筑有规模宏大的城池。到了明朝初期，由于是京畿屏藩，军事位置十分险要，因此洪武五年(公元1372年)大将军徐达在旧城基础上增筑，形成了一律以规整有制的石条、石板、石方为基，用“三合土”夯成，外包青砖的城墙。

　　大同城墙的护城河、吊桥、城门，重关叠嶂;瓮城、月城、关城，城城设防;城楼、箭楼、望楼，楼堞环列……形成独具特色的立体军事要塞，固若金汤。

　　大同古城墙几经破坏和修复，如今，这里已经成为古城靓丽的风景线。

　　每当夜晚将近，华灯初上时，大同古城上一座座城楼的灯光亮起，将古城的夜景装点得十分美丽。

　　大同九龙壁是中国龙壁中，规模最大、历史最久的九龙壁，是位于明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的历史，壁高8米，厚2.02米，长45.5米，跟代王府一起，凸现皇家的端庄与气派。

　　它位于山西大同市平城区和阳街，壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。庑殿式壁顶，正脊饰凸雕莲花及游龙，四角戗脊置走兽 ，壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上。

　　壁顶覆盖琉璃瓦，顶下由琉璃斗拱支撑。壁底为须弥座，高2.09米，敦实富丽，上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕，有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象。

　　你仔细去看这些神异的龙，每个表情、每个眼神、每个纹饰，甚至爪尖的弧度，都令人震惊。享誉盛名大同九龙壁就是独一无二的存在。

　　位于大同市区西南方的善化寺，始建于唐代，后毁于战火，辽、金时期开始重建。

　　它是迄今保存大体完整、规模宏大的辽金佛教寺院，整体布局保存了唐代建筑风格，建筑和造像体现了辽金时代高超的技艺水平，因此不仅是辽金建筑的珍贵遗存，而且是辽金佛教文化的综合宝库。

　　大同善化寺的主殿是大雄宝殿，这里有金身如来佛像，一共五座，无一例外都是金代的原作要知道在我国金代保留的佛像非常稀少，自然不会有太多的作品留给后世，善化寺就有五座。

　　除了这五座金身如来以外，身旁还有二十四座不同神情的诸天护法神像，它们在一起构成了一幅十分让人震撼的画面。

　　此外，善化寺内保存的朱弁碑，既是辽金碑刻及书法艺术的杰作，又具有重要的史料价值。

　　大同华严寺院内因为藏有经典《华严经》而得名华严寺。寺中最大的特点是木质大型雕塑和华严宝塔。

　　山西大同华严寺是我国辽金时期建筑群中规模最大的一座寺庙，其上寺中的大雄宝殿是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一。

　　下寺中的薄伽教藏殿是整座寺院最古老的建筑，是国内现存辽代小型殿阁式建筑的典型，也是我国古代建筑中使用“减柱法”较早的实例。

　　这里有被史学家郑振铎先生赞为“东方维纳斯”的一尊合掌露齿菩萨，还有被著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”的薄伽教藏殿，它最大的特色莫过于其内侧墙壁排列着的木雕结构重楼式壁藏。

　　华严寺始建于辽重熙七年(公元1038年)，依佛教的七大宗之一华严宗的经典《华严经》修建而成，故名华严寺。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年(1140年)重建。

　　契丹族崇拜太阳，她们每天早起的第一件事情就是东向而拜，居住习俗也坐西朝东。因此，华严寺也是坐西面东，与汉族寺庙坐北朝南的传统不同，这与与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有莫大的关系。

　　反映了辽代契丹族鬼日崇拜与佛教信仰的融合，也是其民族特征与中原文化的相互融合。

原标题：秋天来宝藏地山西大同，无数罕见的古建令人惊叹

编辑：丁丽娟