佛系之旅:游九华山记

2020-10-28 11:17:07 来源:今日头条

  九华山,中国四大佛教名山之一,地藏王菩萨修行道场,香火传承千年依然顶盛。作为安徽人,久闻地藏信仰,坐拥地利之便,未尝一游,实属遗憾。近日秋高气爽,游正当时,骤然起念,与妻一商,10月24、25日,携子欣然而往。游罢归来,仍思登绝顶渺万里层云、远山含黛、层峦叠翠,俯仰间窥天地造化、奇松怪石、鬼斧神工。更兼佛堂百所,古朴庄严,佛号声声,诵经之声不时入耳,广有信众,一念至诚,三步一拜而至绝顶。身心俱有所感,故作文以记之。

  因九华山周末车辆限行,我们乘高铁出行,预定的宾馆在九华街。九华街是寺庙聚集之所,游客集散之地,饭店、宾馆、超市林立,应有尽有,热闹非凡。住在这里,吃玩都很方便。

  第一天上午十一点我们到了宾馆后,已近饭点,便先吃饭,再行游览。第一天的行程是百岁宫和九华街诸寺庙,因妻弱子幼,他们乘缆车上百岁宫,我步行上山,山顶汇合。分开后,我一路摄衣而行,拾阶而上,爬了500+级台阶后,汗微出,膝退不甚累,然觉胸闷,心跳加速。沿途游客多有不堪其累者,呼呼喘气,坐倒揉腿。亦有挑山工人,荷担百斤,汗透衣襟,一步一颤,甚觉山居不易,物力维艰。待行至千余阶后,腿脚已热,汗已皆出,心胸亦觉开阔,不复气闷,反而轻松。步行上山共1475级台阶,走完约四十分钟,我平时有所锻炼,故觉平常。

  行至山顶,抬头便是三个鎏金大字——百岁宫。是时,碧空如洗,天高云淡,其楼巍峨耸立,飞檐翘角。其庙宇规模宏大,红墙黄瓦,古朴庄严,经声阵阵,香火鼎盛。善男信女络绎不绝,院虽广而尤嫌局促,人虽多而丝毫不乱,皆面露庄重虔诚之色,焚香祷告,跪拜许愿。既至佛国便生佛心,眼观此景便生此情,我亦携妻、子双手合十跪拜,心中默祷,然功名富贵非我所望,无灾无病便是所求。大殿之内摆放了为新冠疫情逝者超度的牌位,我佛慈悲,普度众生。

  百岁宫始建明万历年间,无暇和尚在此结茅而居,耗时28年书成血经——《大方广佛华严经》一部,寿终124岁。三年肉身不腐,颜面如生,天启六年明思宗朱由俭尊为“应身菩萨”,供奉于百岁宫。民国大总统黎元洪赠匾额“钦赐百岁宫,护国万年寺”。

  游罢百岁宫,妻、子乘缆车下山,我仍步行。下山较上山要快很多,初觉轻松,毫无胸闷、疲惫之感。待下至一半时,便觉膝盖和小腿十分酸痛,微有发抖之感,便学他人侧身下台阶,似有所缓解。上山练心肺,下山练膝退,确有其事乎?

  待至九华街,先后游览了祇园禅寺、肉身宝殿、化城寺等几个重点寺庙。游览祇园禅寺时,其墙上的一幅“应无所住”的题字为我所喜,该字为虚云老和尚120岁时所作,仿书于此。书法之道,我不甚懂,其字只知其好,难解其妙。然整部《金刚经》5000言,如果用四个字概括,“应无所住”再合适不过,金刚经记载了佛陀布道之所祇树给孤独园——祇园。在祇园禅寺诵读金钢经,体悟“应无所住而生其心”,或许更易于悟道,也未可知。

  肉身宝殿相传为金地藏晚年读经之所,安葬之地,圆寂三年,颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,明代朝廷赐匾额“护国肉身宝塔”。上山之时,南门的八十四级台阶上,层层叠叠跪满了善男信女,塞道难行,双手合十,三步一拜,口中默诵经文,貌极庄肃。及至大殿,焚香祷告,跪拜许愿,人山人海。香火之盛,似为诸寺之冠。

  第二天游览天台景区,因担心体力不支,妻、子未能同行,我一人前往。先乘景区大巴至天台索道,索道全长1400米,下索道后,步行500余台阶至古拜经台,再经826级台阶方到天台寺。我一早吃毕早饭,轻装简行,甚觉轻快。山路崎岖难行,而一路同行以年老拜佛者居多,实出我之意料。及至古拜经台后,上山的826级台阶,礼佛者多叩拜而上,普通人且上山不易,何况年老体弱,身体不便,其时间、体力之耗费,岂止数倍于我哉,其念之诚,则更在我意料之外矣。我佛慈悲,断不肯教世人以此礼佛,然信众之虔诚若此,外人又何可言哉。

  天台寺为九华山位置最高的寺庙,海拔1306米,为佛教徒朝圣必到之地。其庙宇横埂山顶,高耸云端,因地取势,布局巧妙,古朴和谐,浑然一体。于此高山绝顶之处,材料供应俱难之地,建此宏大庙宇,似非人力所能为也。山墙上有石刻“非人间”“中天世界”,更显此处的非同凡俗与玄妙高深。

  天台寺香火之鼎盛自不必说,其风景之秀丽、山势之陡峭、信众之虔诚、石刻之古朴,当为九华之冠,“不到天台,等于白来”,非虚言也。是日,天未大晴,似有薄雾,纵目远眺,山峦层层叠叠,雾气杂居其间,如施粉黛,其近者,山色重,其远者,雾气深,深浅不一,次第分明,及至天际,山与雾与云与天,已浑为一体,难分清矣。“高哉九华与天接,我来目爽心胸扩”。身处绝顶,得览此景,胸中块垒与凡尘俗念,焉能不一扫而空。下山之时,俯身而望,来时之石阶既陡且长,道上人如蚁行,蜿蜒曲折,寻其所至,隐没山间而不见。

  游罢九华山,携妻、子乘车回家。人已到家,而心仍神游九华之巅、石栈之上,其兴也如此,焉能不作文以记之。

编辑:乔智君

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