峨眉地质丨 普贤船：驶向金顶的渡船

　　五台山旅游网3月12日消息 普贤船位于龙门洞地质公园，是著名的地质景观和标志，二叠纪和三叠纪岩层在这里分界明显。向上是二叠纪峨眉山玄武岩，向下是三叠纪典型剖面。

　　二叠纪始于距今2.99亿~2.5亿年前，根据德国地质学家阿尔弗雷德•魏格纳的“大陆漂移假说”设想，地球大陆在古生代石炭纪以前是一个统一的整体—盘古大陆，与中国的“盘古开天辟地”有异曲同工之妙。这一时期也是生命发展的关键时期，蕨类植物衰退，裸子植物和两栖动物开始兴盛。二叠纪末发生了神秘的海洋生物灭绝事件，原因尚不明确。从龙门洞往上潜行，华严顶至初殿的途中，石阶上保留有珍贵的三叶虫、螺、贝类化石，它们见证了二叠纪的海陆变迁。

　　龙门洞三叠纪是我国地质学家建立的标准地层剖面，是世界上少见的三叠纪最典型沉积相标志剖面，有砾石、板草到沙纹层的河流相，有潮汐作用的潮坪相，有膏化白云岩、微晶白云岩和波斯湾阿布扎比相当的萨布哈相，也有开阔的台地相和海湾相。类型之全、特征之典型，令中外地质学家纷至沓来，叹为观止。

　　科学的自然景观被峨眉山赋予了文化联想。传说当年普贤自西来峨眉山时，这里还是浩瀚大洋，普贤将载经之船停靠于此，搬运经书上山，经书还未搬完，水已退去，经船搁浅。为防经书被盗而散失，普贤施展佛法，将其化作石船，留存至今，当地人称“石船子”。今天看到的景观，在清澈溪流拥簇之中，一层一层岩石错落有致地排列，恰如一页一页的书卷，船头朝着金顶，佛渡山水。

　　普贤船被峨眉高僧赋予了无穷禅机。唐代昌福达道和尚，住在华严寺。一日，一寺僧问他：“普贤如何驾石船？”昌福达道答曰：“师是这个亘古亘今。”不愧为达道之名，亘古亘今，日又日新，佛法无边，何须亲驾。

　　普贤船好似自然景观与人文景观的连接纽带，从地质地层沉积的“海相”“陆相”“河流相”，到佛教文化中的“人相”“众生相”“寿者相”，相因景异，相由心生。自然象形的石船子，也被喻为普度众生的慈航。无论小乘佛教还是大乘佛教，“乘”都是梵文yana(音译“衍那”)的意译，有“乘载”或“道路”之意。这艘神奇的普贤船，承载着自然山川和生灵的和谐，从古海陆生的地质世界走向众生的彼岸世界。

编辑：武文姬