五台山朝圣，大智路上黛螺顶，仰观天空眼自阔

　　人生必有一次去朝台，飘扬的经幡，五台的险峻，刻骨铭心的美景与众多朝台者的信仰与汗水，总有一个理由让你爱上这里。

　　来到五台山，学佛，研易，领悟法师教诲，聆听高人解惑。法不孤起，仗境方生。喃无阿弥陀佛。

　　黛螺顶，位于台怀中心寺院群以东的陡峭山脊上，始建于明成化，古寺名叫佛顶庵，与菩萨顶遥遥相望。

　　随着岁月的流逝，儿时的那份快乐无忧、纯真无暇，已被现实的生活消磨殆尽了。我总有一种逃遁深山的想法，哪怕是一天，在晨钟暮鼓中体会神圣庙宇的庄严与肃穆，撕下有时不得不戴着虚伪的面具，真实地，透彻地审视自己，反省自己;在万籁俱寂的深山沟壑里，深切地体会大自然的幽远与神秘;侧耳聆听那圣地传来的善恶有报、生死轮回的经音;在截然不同的人文景观中，全身心地感受凉爽的，柔柔的山风的抚慰，让心底积压已久的尘世的喧嚣、无奈与不快飘曳远去。可惜，我总是被生活锁事所羁绊。

　　人生百年

　　不过是宇宙间的一念

　　我们所拥有的

　　也不过是宇宙间的一粒尘沙

　　五台山朝圣，大智路上黛螺顶，仰观天空眼自阔

　　来五台山之前，就听说这样一句话：“不登黛螺顶，不算朝台人。”

　　再次登顶夜宿黛螺顶

　　那些虔诚的信徒

　　会一路朝拜着去往圣地

　　你可曾从别处听到过

　　又可曾亲眼目睹过

　　黛螺顶这一千零八十级石阶上

　　我看到 许多人

　　三步一拜 曾经我也拜上来

　　眼中满是虔诚

　　对佛学有形容的人不多，心中有佛的人也不多，但是，登上了五台山，即使是心性狂野、豪放不羁的之人，对佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也会收敛，这或许就是五台山的独特魅力。

　　心若流水不恋山，通流不住名随缘。 激荡宛转就时势，一往直行是初心。

　　人们用各种各样的方式表达对佛的虔诚和崇拜。每逢神圣的日子，众多僧人和百姓都要来五台山朝佛。

　　它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、具有皇宫特色，唯有你置身其中，将自己彻底完全的融合到他们之中，有了这样的情感你才会有更深切的感受，可惜，这是一个多么崇尚快速消费这个世界的世界。这是当下的生存法则，或多或少，你我都有。

　　一曲梵唱《大悲咒》在心中唱起，一句阿弥陀佛在口中默念，回音在整个五台山中回荡，久久不肯离去......

　　明清以来，历代帝王都在黛螺顶留下过自己的足迹，仅乾隆为其赋诗就有好几篇佳作。其中最著名的历史典故当属乾隆朝礼五方文殊的故事，并留下佳句：

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊像，阇黎疑未识真宗。

　　每一座寺庙都会有的大雄宝殿，殿前的五方文殊殿中，有五台的五座菩萨像。单檐歇山顶，四出廊，无斗拱。大门两边有联云：

　　九品莲花狮吼象鸣登螺顶，

　　五尊金像龙吟虎啸坐青峰。

　　我此道场一万菩萨常围绕，

　　愿尔贤哲五台圣境唯至诚。

　　走进黛螺顶五方文殊殿朝拜，就等于登遍了五座台顶朝拜五方文殊一样，也叫“朝台”。略有不同的是，亲登五座台顶，朝拜五方文殊，叫大朝台。而因故不能去五座台顶朝拜的，到黛螺顶五方文殊殿朝拜，称为“小朝台”。

　　背对着“大螺顶”的木牌楼，眼前五台山的风景尽收眼底，山峦间绿树环绕，庙宇掩藏在其中，红绿相间。几座建筑比较显著，金黄殿顶的是有名的菩萨顶，大殿巍峨的是著名的女子佛学院“普寿寺”，近前，是五台山的标志：“大白塔”。回头看时，大螺顶后面是第一座大殿“天王殿”，庙门在大殿的右侧。

　　来五台山，流连于香烟缭绕、钟磬悠鸣的古寺，走过熙熙攘攘的佛事、法会和道场。不退初心，还原真心，永存善心，五台圣境，殊胜，阿弥陀佛……

编辑：乔智君