五台山善住寺住持仁静法师爱国爱教事略

满腔热情爱国家 一片慈心度众生

　　五台山旅游网3月21日消息 五台山善住寺，位于台怀镇以南二十公里处，与关帝庙、古佛寺、海会庵，普济寺等佛教寺庙连为一体，成为五台山景区南线入山后的第一个寺庙集群区。

　　善住寺确切的位置在五台山景区金岗库乡大甘河村，据史料记载，该寺初建于唐，重修于宋。明代时，为了使佛教华严宗得到弘扬，太宗皇帝下令拔款在五台山显通寺以外建造了十二处善住院，这里便是其中之一。明末清初，出现过短暂的黄教道场，嘉庆年间又恢复汉传佛教寺院。民国初年，寺内增塑了龙王，民间又称之为龙王庙。

　　善住寺虽然不大，却兼容了一千多年佛教文化的传承与弘扬，寺内不仅保存了远古时候的殿宇，而且几株古老的树木也成了历史的见证。资料考据，五台山著名高僧窥基，灵辩，华严菩萨，澄观国师曾在这里住锡修习。特别值得一提的是，宋代名相张商英，专程礼谒该寺，并在此入住多次。他写的《续清凉传》中，提到善住寺，讲述了菩萨圣迹多处。

　　综上所述，足以证明善住寺建造年代久远与文化底蕴厚重，无论从时间上还是文化传承上，都是一个非常重要的文物保护场所。

　　对于文物保护，国家一向非常重视，特别是党的十八大以来，习近平总书记亲自抓文物保护工作，并指出：“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代，利在千秋。”让文物活起来，就是要激活历史文物资源的生命力，彰显我们这个民族劳动人民的智慧力与创造性。

　　仁静法师，这位爱国僧人，牢记先师教诲，始终不改初心，他深谙报国土恩的意义，住守在这里，自觉担负起保护文物的重任。

　　仁静法师，上世纪七十年代出生于吕梁山区，童年时期遭受过失去双亲的不幸，六岁起就在五台山广济茅蓬跟随因修大和尚学佛，九十年代初，遍访名山善知识，参学求法，曾在我国现代著名高僧一诚大和尚门下受具足戒，返回后，首先于一九九九年在五台县城关镇南关村，修复了一处毁损极其严重的慈云禅寺。二0一三年，返回五台山，在大甘河善住寺驻足，堪察遗址后发愿修复。他反复寻找历史资料，根据旧址上的遗存与历史进行对照，按照修旧如旧的原则，进行了为期五年的认真修缮，恢复了大殿僧察，复原了客堂戏台，尤其加大了对名木古树的保护力度，使这处历史文物逐步活起来。

　　在文物保护方面，仁静师父没有辜负党和政府之希望，二十余年的时间，节衣缩食修复了两处历史悠久的佛教寺院，不仅留住了实物遗存，更重要的是传承了历史文化。

　　对于佛教寺院的管理与办道的方向，仁静师父坚持听党话，跟党走，首先认真贯彻执行国家新颁布的《宗教活动场所管理条例》，牢固树立国家观念。早在二0一七年，就在两个寺院门口悬挂了国旗，每天清晨播放国歌。坚持宪法学习。将二十四字的社会主义核心价值观制作成图板挂在墙壁，让两序大众与居士普遍知晓。

　　仁静法师一刻也没有忘记慈善事业，从他一当家到现在，每逢遭遇地震，洪涝等灾害，都要主动捐资救援。特别是在本寺院建立了救助弱势群体的机制，对寺院所在村的孤寡老人，贫困儿童造册登记，二十年如一日，每年给贫困儿童发放文具，每年底给孤寡老人发放过节食品及衣物。每年中秋节，仁静法师还要带领弟子到邻近村庄慰问孤寡老人与残疾人员。他的德行，当然受到了大众的衷心拥戴。

　　仁静师父爱国教，用心用力保护文物，传承文化，以慈悲喜舍的佛陀精神关爱众生，受到了社会的关注与肯定，二00三年就当选为五台县政协委员。二00六年出席中华民族团结进步大会，被吸收为会员，现在他担任省佛教协会理事，忻州市佛教协会副会长，山西省青联委员，五台山佛教协会理事，二00三年八月，被五台县政协推选为爱心协会副会长。(安建华)

编辑：韩乐豪