佛教:《楞严经》里的四大名句 你真的读懂了吗?

2020-10-26 16:46:38 来源:网易新闻

  提起佛教典籍,相信大家或多或少都能够说上几部,比如我们熟知的《心经》、《金刚经》、《地藏经》等等,除此之外,还有“开悟”的《楞严经》、“成佛”的《法华经》、“富贵”的《华严经》。不读“楞严”,不知修心迷悟之关键;不读“法华”,不知如来救世之苦心;不读“华严”,不知佛家之富贵。

  佛教经卷是佛陀大智慧的结晶,是我们增进智慧、破迷开悟的无上法宝。“深入经藏,方能智慧如海”,人生有了佛法,就有了方法。有了智慧,才能破除烦恼无明。那么,本篇文章,小编想要为大家介绍的是著名的《楞严经》,并挑选其中比较有名的四个句子为大家解读。

  《楞严经》,又称《大佛顶首楞严经》,是佛门里极为重要的经典。世界上只要还有楞严经存在,正法就不会破灭。修习《楞严经》,可于此正法得正知正见,不被邪魔外道迷惑。该经的核心部分就是“咒中之王”—楞严咒,是佛门中最长的一个咒语,也是禅门日诵。《楞严经》是帮人增长智慧的,远离一切邪知邪见、恐惧妄想,才能得身心安稳、离苦得乐。

  一、淫心不除,尘不可出,纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

  《楞严经》里有53处提到了“淫”字,可见“邪淫”的厉害。我们所讲的诸大恶业当中,“邪淫”最损人的法身慧命,是六道轮回之因,是堕入恶道之源,最损人的修行、人的福德。阎浮提众生,起心动念无不是业,你生清净心,你的业力清净,福报就会很大;你生淫欲、动邪念,你的业力不净,就会消耗福报、感召苦果。

  《楞严经》里还有一处提到关于“淫欲”:汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。情爱就是束缚,是解脱的一大障碍,如果人断不了爱欲,就出离不了轮回,永远在流转受苦。

  二、狂性顿歇,歇即菩提。

  这里的“歇”指的是断除自身的杂念、烦恼、妄想、执念,安于当下一念,如如不动。如果我们能抛却内心的“贪嗔痴”、内心的执着,就是达到了佛的境界。人生的烦恼来自于执着,和他人较劲,和自己过不去,活在是非分别中,无法安住,内心散乱,也就难以心生欢喜。

  “菩提自性,本来清净;但用此心,直了成佛”,内心清净,不乱于心、不困于情,才是真正的法喜充满。

  三、未证言证,未得言得,是大妄语。

  “眼见未必为实”,有时候我们所看到、听到的,未必就是事实。在事情没有得到验证之前,切莫以自己的猜测去判定事情的真假好坏。若以谣传谣,诓骗愚弄他人,损害大众利益,就是“妄语”,是在造口业,损自己的口德,果报很重。

  四、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。

  如果一个人听了很多佛法,懂了很多道理,但却不将其付诸实践,不去改变自己,那这样和那些什么都不懂的人没有什么差别。就像一个人也明白因果报应,但仍旧作恶多端、我行我素,不畏因果,那又有什么用呢?何以改变命运呢?

  经常听人们说“懂得了很多道理,却依然过不好这一生”,“看破了却还是放不下”,等等这样的话。其实我只想说,依然过不好,说明并不真正懂;看破还放不下,说明还没有真正看破。佛法在于实践,要去修行,去改变自己的念头和行为,命运才会真正转变。“闻思修”,知道并且做到,才是大利益。

  最后,愿正法久住、利乐有情。南无阿弥陀佛。

编辑:凌紫涵

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