佛教：《楞严经》里的四大名句 你真的读懂了吗？

　　提起佛教典籍，相信大家或多或少都能够说上几部，比如我们熟知的《心经》、《金刚经》、《地藏经》等等，除此之外，还有“开悟”的《楞严经》、“成佛”的《法华经》、“富贵”的《华严经》。不读“楞严”，不知修心迷悟之关键；不读“法华”，不知如来救世之苦心；不读“华严”，不知佛家之富贵。

　　佛教经卷是佛陀大智慧的结晶，是我们增进智慧、破迷开悟的无上法宝。“深入经藏，方能智慧如海”，人生有了佛法，就有了方法。有了智慧，才能破除烦恼无明。那么，本篇文章，小编想要为大家介绍的是著名的《楞严经》，并挑选其中比较有名的四个句子为大家解读。

　　《楞严经》，又称《大佛顶首楞严经》，是佛门里极为重要的经典。世界上只要还有楞严经存在，正法就不会破灭。修习《楞严经》，可于此正法得正知正见，不被邪魔外道迷惑。该经的核心部分就是“咒中之王”—楞严咒，是佛门中最长的一个咒语，也是禅门日诵。《楞严经》是帮人增长智慧的，远离一切邪知邪见、恐惧妄想，才能得身心安稳、离苦得乐。

　　一、淫心不除，尘不可出，纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

　　《楞严经》里有53处提到了“淫”字，可见“邪淫”的厉害。我们所讲的诸大恶业当中，“邪淫”最损人的法身慧命，是六道轮回之因，是堕入恶道之源，最损人的修行、人的福德。阎浮提众生，起心动念无不是业，你生清净心，你的业力清净，福报就会很大；你生淫欲、动邪念，你的业力不净，就会消耗福报、感召苦果。

　　《楞严经》里还有一处提到关于“淫欲”：汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。情爱就是束缚，是解脱的一大障碍，如果人断不了爱欲，就出离不了轮回，永远在流转受苦。

　　二、狂性顿歇，歇即菩提。

　　这里的“歇”指的是断除自身的杂念、烦恼、妄想、执念，安于当下一念，如如不动。如果我们能抛却内心的“贪嗔痴”、内心的执着，就是达到了佛的境界。人生的烦恼来自于执着，和他人较劲，和自己过不去，活在是非分别中，无法安住，内心散乱，也就难以心生欢喜。

　　“菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛”，内心清净，不乱于心、不困于情，才是真正的法喜充满。

　　三、未证言证，未得言得，是大妄语。

　　“眼见未必为实”，有时候我们所看到、听到的，未必就是事实。在事情没有得到验证之前，切莫以自己的猜测去判定事情的真假好坏。若以谣传谣，诓骗愚弄他人，损害大众利益，就是“妄语”，是在造口业，损自己的口德，果报很重。

　　四、虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

　　如果一个人听了很多佛法，懂了很多道理，但却不将其付诸实践，不去改变自己，那这样和那些什么都不懂的人没有什么差别。就像一个人也明白因果报应，但仍旧作恶多端、我行我素，不畏因果，那又有什么用呢?何以改变命运呢？

　　经常听人们说“懂得了很多道理，却依然过不好这一生”，“看破了却还是放不下”，等等这样的话。其实我只想说，依然过不好，说明并不真正懂；看破还放不下，说明还没有真正看破。佛法在于实践，要去修行，去改变自己的念头和行为，命运才会真正转变。“闻思修”，知道并且做到，才是大利益。

　　最后，愿正法久住、利乐有情。南无阿弥陀佛。

编辑：凌紫涵