五台山寺庙系列：“顺治皇帝出家”上善财洞

　　上善财洞，位於五台山，是传说中顺治皇帝出家的地方。该寺背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美。 寺分上下两院，下院是主寺，上善财洞是一处始建于唐代的佛教寺庙，《圣地清凉山》中描述：“善财洞是诺尔桑王子与文殊菩萨议事的地方……原寺已毁，后为三世章嘉若必多吉所修复……。”上院处在悬崖绝壁上地势险峻，居高临下别有洞天。上院的悬崖上有石洞称「善财洞」，僧众认为这是善财童子修炼养性之地，被人们称之为「台上圣迹」。

　　相传创建寺庙时，发观后靠山有一处深约六米、宽约三米的石灰熔岩洞，洞内可容七八人禅习打坐。从崖壁石洞掘出文殊、弥勒、善财三尊铜像，皆为唐代遗物寺院落成后，其中善财童子造像尤为精美，被供于山洞之中，寺僧将此寺命名为“上善财洞”。

　　据说，该洞的命名有两个原因：

　　首先是修建时掘出了弥勒、文殊、善财的造像，寺僧认为这是文殊道场善财童子的修习场所，并与下善财洞分别成为善财童子的供奉处。

　　二是民间广为流传的善财童子拜见菩萨，曾经五十三参之后，终于到得五台山，在此境皈依了观世音菩萨，并成为文殊与观世音的协侍。

　　到了清朝入关，一鼎天下后，相传当时的顺治皇帝为了董鄂妃之死，曾经痛不欲生，恍然离宫出走，到五台山出家为僧。他登上善财洞，住在石洞内，整天对天长叹，或歌或吟，似疯似傻。在上善财洞的山门前愤然写下归山诗：

　　天下丛林饭似山，衣钵到处任君餐。

　　黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。

　　朕乃大地山河主，忧国忧民事转烦。

　　百年三万六千日，不及僧家半日闲。

　　进入山门便是弥勒殿，上善财洞因建山腰，占地面积狭小，所以弥勒殿里只能供弥勒佛，笑迎天下，和其它寺庙不同的是未供四大天王。

　　过了弥勒殿便是狭长地带的内院，寺内有大文殊殿、大雄宝殿、华严三圣殿、观音洞、善财洞。

　　善财童子系佛教谱系中的菩萨之一。《华严经》记载，福城县有五百童子，其一名“善财”，善财童子本来很凶残，后受文殊菩萨教化而成佛，是佛教用来宣扬“即身成佛”的例证。善财童子受文殊菩萨教化后，曾遍访名师，善财童子像，就是取材于善财遍访名师时，拜谒观音菩萨的故事。

　　极富传奇色彩的上善财洞，是五台山众多文化遗迹中的一个。这座寺院虽然不大，但却积淀了深厚的文化底蕴。由于诸多历史原因，到上世纪九十年代初，还是一处毁损严重的寺院，多少人望而生叹，可惜它的面貌已经不似当年。

　　在一九九三年，年轻的朋措管家，怀揣着佛协、宗教部门的嘱托与希望，入住这个残破的寺宇。他谨记出家初衷，时刻不忘爱国爱教，将保护文化遗存当做头等要务，克服重重困难，振兴善财道场。

　　已经披剃多年的他，每天从山脚下背水往返，并省吃俭用积攒复修钱物。整整用了五个年头，凑齐了大殿修缮所需款物，请人精心研究复原计划，全面进行了整体设计。在近四千平方米的空间内进行着修旧如旧的恢复工程。

　　大殿落成后，相继修复了配殿及寮房，复原了山门以内的两座汉白玉小塔。到一九九八年，用一年的时间完成了汉白玉砌筑的山门。

编辑：乔智君