五台山寺庙名称由来之善财洞

　　五台山善财洞昔为五台山十大黄庙之一，分上下两院镶嵌在黛螺顶山腰和山脚。寺庙始建年代不详，据三世章嘉活佛所著的《圣地清凉山志》记载，善财洞在古时，曾是诺尔桑王子与文殊菩萨议事的地方，原寺已毁。康熙年间有人在上善财洞的位置发现了一个约三米深的山洞，并从洞中掘出文殊、弥勒、善财童子三尊铜像，其中的善财童子高有一尺，造型憨态可掬，目光炯炯有神，尤为招人喜爱，是三尊像中的佼佼者（据考证，三尊塑像均为唐武宗时遗物，现藏于五台山显通寺的佛国藏珍楼）。

　　善财童子是古印度福城长者的五百童子之一，由于前世广修福德，出生时金光满堂，地下滚滚涌出七珍百宝，故名善财。他在福城受到文殊菩萨的教化，萌发四方参习之愿，先到南方胜乐国拜问智者功德云，又到海门国拜问智者海云。他风尘仆仆，锲而不舍，经历百城烟水，依次参访了53位善知识，最终在普贤的开示下，成就了菩萨行愿。他的这些老师中，有一位还是释迦牟尼的母亲摩耶夫人，观音菩萨是善财童子参访的第二十七位老师。传说，观音为了考验他的诚意，曾化作船夫，掀起大风浪，劝他回去，但是善财童子一心求法，执意不肯回头。当时，他实在是走得疲累极了，就在观音身边歇了一会儿(又因为他跟随观音参习的时间最长) ，以后人们就认为他是观音的胁侍。别看善财童子是个稚气未脱的孩童，其实他是一个得道的大圣人、大菩萨。佛经中常称他为“菩萨童子” ，说是将后可补佛位，可见其身份不凡。

　　佛教传到中国以后，在寺庙中一般看到的善财都是以观世音的胁侍出现的。五台山佛教昌盛，台怀镇形成了一个小集镇。做生意的商贩都希望能发财，但民间财神是赵公元帅，属道教，不宜在佛教圣地五台山供奉，于是以善财童子代赵公元帅，香客出资兴建寺宇，供奉善财，以求财源丰盈，寺庙建成以后就起名叫善财洞了。

编辑：乔智君