五台山菩萨顶“真容院”的传说
对于五台山,这个中国四大佛教圣地之首的著名景点,恐怕早已深深地入驻我们的脑海中了吧,求神拜佛,清凉避暑,大概最先想到的可能它会是排名比较靠前的吧。
今天我们来聊一聊家喻户晓的五台山那些些不为大众知晓的神话传说。不过在讲之前,我要说,我知道的也仅仅是微乎其微,如果听过更曲折离奇的神话故事,欢迎评论区共享哦!
五台山之所以被称为五台山,是因为它不是一般的尖头山,而是由五个平坦的像被推平一样的山组成的,说到这里,突然想到了华山论剑的比武场,有点滑稽,没有去过五台的大概脑子里也会这样构思一下的吧,真要夸夸我们神奇的脑壳子了。就像我们记诵五台著名寺院时是这样编的:菩萨殊像显通在罗睺塔院寺。其中你能看得出有几个寺庙吗?有五个呢,殊像寺、显通寺、罗睺寺、塔院寺,最后一个是我们今儿的主角菩萨顶了。
菩萨顶有另一个名字叫“真容院”,这个称谓还有一段神话故事:
相传寺建成时,有一名叫安生的不招而来,作为塑工一起为着文殊菩萨塑真身,可是这小伙认真呀,为了更真实,他专门去询问了建寺的高僧,请求建寺的高僧讲述文殊菩萨的真容,高僧说:“ 佛法无边,大圣德像我又怎么说得清呢?”于是他们共同祈求菩萨显身,七天后,忽于云际显现金像,逐图模塑成佛像,因此而称真容院。
这个神话故事说明了菩萨顶建造的艰辛,同时也夸赞了我们古代劳动人民的聪明才智与认真执着。其实, 菩萨顶创建于北魏,以后历代都曾加以重修。明代永乐年间,蒙古、西藏的黄教喇嘛到五台山寺院常住,菩萨顶逐渐成了他们集中活动的场所。在清代,国家以黄教怀柔蒙古,因而五台山的喇嘛教也特别隆盛。菩萨顶寺是五台山黄教首领扎萨克大喇嘛住持的地方,也是皇帝和蒙古诸王朝拜五台山时最主要的圣迹和佛刹,因此,菩萨顶的寺庙建筑是参照皇家的宫廷造型营建的。建筑在灵鹫峰顶的层层殿宇,规模宏伟,十分壮丽,殿宇上覆盖着黄绿蓝三彩琉璃瓦,金碧辉煌,雄冠台山,是五台山最大的黄庙( 喇嘛寺)。
从建造伊始,它就被作为皇室宫廷进行布局修建,规格都是按照当时的皇家水平,成型的菩萨顶巍峨矗立,富丽堂皇,琉璃瓦在阳光下璀璨夺目,不愧是皇家象征。
编辑:乔智君