朝圣五台山 | 寺庙文化——塔院寺

　　五台山旅游网1月12日消息 塔院寺位于山西省五台山台怀镇的大白塔处，寺以塔名，颇为得体，该寺原为大华严寺塔院。明成祖永乐五年(1407年)扩 充建寺，塔院寺做为一座独立的寺院，是五台山“五大禅林”之一、全山“青庙十大寺”之一，其传承法系既有显密，亦有藏密。塔院寺藏密。塔院寺坐北朝南，由横列的殿院和禅堂僧舍组成。中轴线上的建筑有影壁、牌坊、石阶、周门、山门、钟鼓楼、天王殿、大慈廷寿宝殿、塔殿藏经阁，以及山海楼、文殊发塔等建筑，气魄雄伟，有殿堂楼房一百三十馀间，占地面积15000平方米。在五台山众多佛塔中，塔院寺大白塔最著名，其他诸塔犹如众星捧月一样筷拥着它。

　　大牌楼。在山门之前，矗立着一座大牌楼，面宽14.5米，四柱三楼，斗拱木结构，当心间高大凸起，前后安设斜柱，立架稳固。牌楼正中，嵌有木匾一块，上刻“清凉圣境”四字，背面刻“祗恒精舍”四字。

　　穿过牌楼就是塔院寺的天王殿。这座天王殿有什么特色呢？一般寺院的天王殿正面供奉的是笑口常开的大肚弥勒佛，后面供奉的是韦驮菩萨，但这座天王殿却正面供奉观音菩萨，高1.15米，身披白衣，右手托膝；左腿弯曲，左臂下垂，坐在莲花台上。背面供奉一通石碑，这通石碑是明万历十四年塔院寺住持立的，通高3.21米，碑题：“皇帝敕谕”(指万历皇帝)四个大字。碑文内容：“皇帝敇谕五台山护国大宝塔住持及僧众人等：朕惟佛氏之教，俱在经典。用以化导善类，觉悟群迷，于护国佑民不为无助。兹者，圣母慈圣宣文明肃皇太后工刊印续入藏经四十一函，旧刻藏经六百三十七函，通行颁布本寺。尔等务须庄严持诵，尊奉珍藏，不许诸色人等故行亵玩，致有遗失损坏。特赐护法，以垂永久。钦哉，故谕。”大意是“佛教的作用，是劝恶行善，教化众生，对国家的安定和谐是有很大帮助的，所以，我的母亲慈圣皇太后命人刊印了六百多函新旧佛经，颁发给塔院寺。你们一定要体谅她的苦心，好好珍藏，认真诵读，不要让这些藏经有所损坏，让它们永远护持五台佛境，护持佛祖宝塔，钦此！”

　　万历皇帝对母亲慈圣皇太后有着非常深厚的感情，而慈圣皇太后又笃信佛教，为了让母亲高兴，万历皇帝在全国各地大兴佛寺，使得全国佛教界都对慈圣皇太后感恩戴德，认为她是护持佛法的活菩萨，后来干脆直接称之为“九莲菩萨”。塔院寺就是在这种背景下由万历皇帝下旨从显通寺独立出来的，而这通石碑则是要告诉僧人和信徒不要忘记皇太后的功德。

　　塔院寺的主殿—大慈延寿宝殿，位于天王殿对面。它面宽五间，27.4米，进深3间，11.5米，单檐歇山顶，四周安青白栏杆。这座大殿是万历皇帝为祈福母亲慈圣皇太后万寿无疆建的。走进这座具有纪念意义的大殿，两壁砖彻佛台，置玻璃佛龛。正中佛龛内，供佛祖释迦牟尼，后设华丽的背光。他满头蓝色卷发，双目微睁，全跏趺坐在莲花台上。两侧有一老一小两位比丘像，老者为迦叶，少者为阿难。两旁还塑有大梵天王、帝释天王。释迦牟尼两旁佛龛内，左边供着文殊菩萨，右边供着普贤菩萨。这一佛二菩萨合称“华严三圣”。比较有意思的是这尊留着黑胡子的文殊像，他黑胡黑须，塑像特殊，人称黑文殊。清代，五台山曾有五色文殊，分别是：菩萨顶的黄文殊、罗睺寺的白文殊、显通寺的绿文殊、殊像寺的蓝文殊和塔院寺的黑文殊。

　　这里挂着三位清朝皇帝的御匾：上面是康熙皇帝的“景标清汉”；中间是乾隆皇帝的“揽妙曼云”；下面是嘉庆皇帝的“尊胜法幢”。一个殿内悬挂三位皇帝的御笔，这反映了塔院寺作为皇家道场的尊崇地位。

原标题：朝圣五台山 | 寺庙文化——塔院寺(寺庙简介)

编辑：侯慧敏