五台山恍若仙境的寿宁寺

　　据《清凉山誌》记载，寿宁寺“古名王子焚身寺。高齐第三子，自识宿命，厌尘劳，于此燃身。供圣，菩萨现形火光中。内侍刘谦之回奏，帝悼之，敕建寺焉。唐普雨大师，奏昭宗重修，拨州田百顷，充常住费。宋景德初，敕改建曰寿宁”。

　　该寺始建于北魏太和年间。五代后唐时，该寺曾显赫一时。北宋太平兴国五年太宗诏修该寺;景德初年，真宗又予敕建，改名寿宁寺。元代中统年间，该寺成了藏传佛教在五台山最早的寺院。明代永乐十二年，宗喀巴大师的弟子释迦也至五台山，又修葺了寿宁寺等五座黄庙，使其又成了五台山最早的黄教道场之一。清代康熙年间，它又成了五台山十大黄庙之一。

　　坐北朝南，东西长62.8米，南北宽71.56米，占地面积为4493.97平方米。，寿宁寺坐北朝南，现存殿堂十一间。现存建筑为清代建筑。三进院落布局，，中轴线上自南而北依次为天王殿、文殊殿、大雄宝殿和后殿。天王殿两侧东为钟楼，西为鼓楼。

　　文殊殿坐落于王子焚身处，是一座建于石砌须弥座上的六角亭子。亭内原供木刻王子像，现供彩塑文殊菩萨像。文殊菩萨为诸佛之母，列众菩萨之首，是智慧的化身。

　　碑下的石“龟”并非是龟。它的名字叫赑屃，形似龟却有差异，生有一排牙齿，背甲上的甲片数目也与龟不同。传说龙生九子，赑屃为六子，好负重。后来人们凡遇到重大纪念意义的事宜立碑时，均沿用了赑屃驮石碑的惯例，并且还把赑屃誉为长寿和吉祥的象征。

　　大雄宝殿内供著“三世佛”，殿之两山还有彩塑十八罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。

　　从寿宁寺，可以看到象征着五台山的大白塔，台怀镇寺庙美景尽收眼底。

编辑：乔智君