五台山碧山寺

　　碧山寺始建于北魏，重修于明英宗天顺年间，当时称普济寺，此庙宇地处北台叶斗峰之下，故亦名北山寺，寺周"群峰凝碧"，因而又称碧山寺。现在的全称是"碧山十方普济禅寺"。

　　碧山寺有一大传统，凡是出家和居士信徒到了碧山寺，一律免费食宿，任何人无权逐客。启程时如果缺少川资路费，寺中还得周济盘缠，碧山寺这种广济十方的做法，非常为人们所乐道和赞赏，因此人们亦称碧山寺为"广济茅蓬"。茅蓬是寺院的谦称。笔者在碧山寺中就遇到了从外地云游至此的僧人，他们在寺中礼佛诵经，得到了很好地待遇。

　　进入碧山寺，首先是天王殿，供奉弥勒佛，两侧立四大天王。天王殿后面是雷音宝殿，殿内正中供毗卢佛，两壁供十二菩萨。雷音宝殿前古松参天，地面都保留了寺院初建时用的大块方形石板，院落整洁，的确是修行的清幽处所。出于对佛菩萨的敬重，所以笔者没有拍摄佛像。

　　第三进大殿叫戒坛殿。殿内正中设有青石砌成的戒坛，是五台山唯一的一座戒坛。戒坛始建于孝文帝时，最早弘扬律宗的曾于这里开讲《四分律》，后来各代，这里一直是传戒的地方。现存的戒坛为明代遗物。戒坛上供有一尊缅甸石雕玉佛，是1029年与上海玉佛寺的玉佛和武汉归元寺的玉佛一起从缅甸迎请供奉的。玉佛盘腿坐在莲台上，服装简朴，发髻隆起，面颊丰满，神情开朗，凝目下视、若有所思，看去还是英俊的青年形象。这尊历史人物的传神雕刻，跟真人盘坐在那里一样大小，不用说雕刻艺术的逼真、精湛，就说当初的玉石原料也是十分难得的。

　　最后一进大殿在靠山脚下的一处高台上，单另为一个小院，必须经由一小门方能够到达。

　　大殿坐西向东，有南、北两侧的堂屋陪衬。大殿面宽五间，上下两层，原为藏经殿，曾存有雍正十三年四月八日刊印之三藏经全部，计七千五百余卷。大殿正中靠后墙，塑有一座高大的弥勒佛像，头部伸到了二层大殿上。弥勒佛的塑法，不是盘腿打坐，而是作坐的姿势，双腿自然下垂，脚蹬地上，称为"弥勒下生"。按佛家的说法，释迦牟尼佛是现在佛，弥勒佛是未来佛。《弥勒上生经》说弥勒佛现住在兜率天，《弥勒下生经》说他以后将从兜率天下生此世界，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。这尊"弥勒下生"塑像，当然是取了后一种说法。

　　碧山寺给人最深的印象是寺内到处种植了繁茂的鲜花，天王殿、藏经阁前都有大面积的花坛，并有石栏围护，这更增添了寺院的雅致之气。

编辑：乔智君