章样摩兰：藏传佛乐的传承人

　　他是五台山菩萨顶的当家人，他13岁与佛结缘，27岁就担起了住持的重任。面对黄教佛乐资料毁损严重，所存佛乐曲谱面目全非的状况，他在着手整理零乱资料的同时，还前往其他黄教寺庙寻找知音，联合抢救。他随身携带笙管，不断校正复原佛乐，历时两年，整理出了藏传金刚舞的全部佛乐、曲牌，还恢复了部分有民乐特色的庙堂音乐。他专攻黄教庙堂音乐，笙管鼓镲都很擅长，尤其精通经外音乐，是黄教庙堂音乐为数不多的传人。

　　自制管笛结佛缘

　　佛教圣地五台山是中国唯一的汉传佛教与藏传佛教并存的名山，古老独特的五台山佛教音乐，是五台山佛教文化的重要组成部分，也是我国乃至世界文化的瑰宝。五台山佛教音乐分两大类，汉传佛乐与藏传佛乐，又称青庙音乐和黄庙音乐。千百年来，五台山的有志僧侣一直在为五台山佛乐的传承和发展殚精竭力。

　　五台山菩萨顶寺院的住持章样摩兰，是藏传佛乐的国家级非物质文化遗产传承人。

　　我们采访他时，正值庙里举办法会，章样摩兰告诉我们：咱们这个法会叫奉旨道场，为什么叫奉旨道场呢？因为是皇帝皇封的，这个菩萨顶是皇家寺院。康熙皇帝来过五次，乾隆皇帝来过六次，这儿有他的行宫，这是他的家庙，这儿的大喇嘛到了冬天就到皇宫里面念经去了，咱们这个法会就是奉皇帝的旨意，祈求世界平安的。

　　章样摩兰，俗名梁林虎，1969年9月出生于五台县。林虎上有两个姐姐，三个哥哥，下有一个弟弟，在那个极其艰苦的年代，林虎与众多同龄人一样，饱一顿饿一餐的生活着。他读完初中时，母亲突然大病不起，父亲因长期的劳作也染上了疾病。一家九口人实在无法支撑，林虎只好中断学业，毅然操起了放羊鞭。

　　1982年的一天，林虎赶着羊群路过菩萨顶，只听得红墙内阵阵乐曲传来。他驻足良久，便大着胆子走进殿院。只见一位老僧手中握一支小如钢笔的家伙，竟能吹出奇妙曲折的音响来。他着迷了，白天放羊思谋着，夜里休息思谋着，同时开始了仿效性的制作。他用麻杆做成管子，按音阶打了吹奏小孔，每天带上试着吹，回来后再修理，最后吹出的音响效果居然酷似庙里老僧的吹奏。这下子他可乐了，有了空就试着吹，吹来吹去，他的麻杆管子吹奏的音乐传到了一位老喇嘛的耳朵里。老喇嘛叫罗桑旦增，他多次寻声找人，终于在林虎家里找到了吹管子的人。经与家人交涉，13岁的林虎便走进菩萨顶，做了罗桑旦增的徒弟。

　　整理恢复金刚舞

　　罗桑旦增6岁时到五台山出家，工黄教庙堂音乐，笙管鼓镲都很精通，尤其精于经外音乐，是黄教庙堂音乐并不多见的传人。当时他已年届七十，深恐黄庙音乐后继无人，最终成为绝响，林虎的发现，使他感到格外惊喜。他见林虎聪明好学，就让他一边学习黄教密宗经典，一边学习笙管吹奏。不到一年，林虎就掌握了大量的乐理知识，又学会了笙的吹奏。

　　1984年秋，承德市佛教协会会长哈幕尔来到五台山，他按照黄教仪规为林虎灌顶，并授比丘戒，取法名章样摩兰。

　　章样摩兰说，1984年时，为了佛乐传承继承下来，庙里安排我们六七个年轻的僧人组织了一个乐队，菩萨顶原来的几位老师父就带着我们，培养我们，每年到了冬天就学习佛乐。夏天的时候，白天忙于工作接待，利用晚上的时间学习佛乐。我们那时候人数不多，游客也不是很多。

　　在师傅罗桑旦增精心指导下，章样摩兰很快掌握了黄庙佛乐中笙、管、鼓、镲等佛乐的演奏技法，同时在寺庙的日常管理上也表现突出。当时的住持看中章样摩兰，就这样，一些庙里的佛事活动和重要的法会组织，也逐渐地落在了他的肩上，这一切都为他学习和传承佛乐提供了更多的机会。

　　黄教寺庙的佛事活动，往往集吹奏与念诵为一体，兼有民乐和佛乐，经书包裹汉、蒙、藏、满多种文字，由此形成独具一格的五台山藏传佛教文化。学习吹奏，必须学会经卷。这对于章样摩兰无疑是个难关。首先遇到的是少数民族语言及文字关。为了闯过这道难关，他从1985年就为自己制定了一个特殊的的作息时间：每天早晨五时起床，专门练吹奏。晚上八点到十一点为蒙藏语学习时间，专门研读蒙藏经文。这一作息时间一直坚持到现在。为了学习蒙藏语言，他还抽空到少数民族僧人宿舍进行面对面的语言交流，并耐心向别人请教。

　　1986年，章样摩兰在当时的管家达尔计师父指点下，三次到内蒙古进行参禅礼佛，累计时间为六个月。这为他精通蒙语创造了条件。现在，他不仅可以用蒙、藏语念诵经文，而且与蒙藏僧人用日常语言交流也无障碍。

　　管委会主任达尔计十分看重他的才气，于1990年力荐他为管委会副主任，专门负责文物保护和文化抢救。

　　几年间，章样摩兰组织整理了大量的佛教音乐资料，在这个过程中，他经常到其他黄庙里走访搜集佛乐文献，抢救宝贵的历史资料，并随身携带笙管，校正还原搜集到的佛乐。他用两年的时间整理出了藏传金刚舞的佛乐、曲牌，还恢复了部分有民乐特色的庙堂音乐。

　　1987年，失传多年的金刚舞(俗称跳鬼)，在章样摩兰师徒的共同努力下，又恢复了往日的活动，吸引了成千上万的旅游观光者，为汉藏文化交流写下了重要的一笔。

　　诲人不倦传佛乐

　　五台山镇海寺管家金光说：章样摩兰对我们黄庙音乐贡献是很大的。自从95年、96年老师父们逐步去世了以后，就留下我们几个，他每年冬天培养小师父们学习音乐，每年学习三个月，从开始的《万年花》学，到歌念，到上师供。因为黄庙里的师父们不固定，就是等人家学会了，人家又不干了，所以就是每年学每年学，到目前为止整整学了30年了。每年得培训，所以说他对传承黄庙音乐，贡献是最大的。

　　1996年，老管家达尔计圆寂，章样摩兰被推选为菩萨顶的住持。章样摩兰做了住持后，他对凡是来菩萨顶出家的喇嘛，定下一个不成文的规定：夏天还是老样子接待、上殿；冬天利用淡季，国庆节至五一节这几个月的时间，年轻人能学的都要学，这是必须要做的。你出了家在我这个寺院，必须得学习。但是人数也不固定，因为现在这个出家人，十方来十方去，就是每年在培养，现在还有注册人员20多人。章样摩兰说，希望下一代人比我们这一代人做得要更好，更完整。一直让它延续下去，让藏传佛教继续发扬光大。

　　2003年，章样摩兰率领五台山佛乐团在北京中山音乐厅，把古老而神秘的五台山黄庙音乐呈现在世人面前，让在场的专家学者和观众耳目一新，引起了强烈反响。

编辑：乔智君