释妙荣：念好“消防经”也是一种修行

　　释妙荣——佛教圣地五台山关帝庙的一位住持师父，听起来似乎跟消防工作沾不上边，但他却把消防安全当成生活工作的一部分，念好这本“消防经”。

　　1998年，五台山刚刚对外开放，配备的只有一些简易的沙子、铁锹、打火布等，消防灭火设备基本没有，更别提让僧人们掌握灭火常识了。但一次突发的火灾事件，让释妙荣真正意识到，消防安全对于五台山的重要性。

　　“有一次，僧人在烧木头销子时，火星突然喷出，引燃了周围一些木结构物品和树木，烧着一些小房屋。虽然没有造成大的损失，但是想到五台山是一个寺庙建筑群，如果一座建筑被引燃，很容易发生大面积火灾，而很多像塔院寺一样的国家重点保护对象，都是木结构建筑，单纯依靠消防部门，很难进行全天候预防，这起事件给我们敲响警钟。”释妙荣回想说。

　　从那时候起，释妙荣所在的关帝庙就要求明火不可以进入住房，大殿里的明火，做到人走灯灭。同时，在寺庙的范围之内禁烟。每到秋天的时候，僧人们就开始在寺庙红墙周围20米以内做防火隔离带，防止外面的火源引燃到寺庙里。但很快，不少僧人就表示，禁烟、设置防火隔离带都可以，但大殿里人走灯灭的做法是不是违背了信仰呢。僧人对佛是虔诚的，燃香、点灯都属于很正常的情况，而且油灯点的是越多越好，为什么不允许留灯。

　　为解开大家的疑惑，释妙荣曾派人专门在大殿值守，发现动物在饥饿的情况下，会偷吃灯油，带着火星到处跑，引起殿堂着火。通过这个例子，僧人们明白了，着火不光是自燃，还有外在因素。为了让更多的人理解，释妙荣一次又一次和各寺庙的消防安全责任人、管理人沟通交流，定期召开消防安全管理工作例会，加强消防宣传教育。

　　由于地理条件和历史原因，五台山的消防基础设施建设一直相对落后，释妙荣多方奔波，就五台山各寺庙的消防硬件基础设施建设、改造和升级，进行了沟通协调，争取了经费支持。取水难、用水难，是很多寺庙长期存在的火灾安全隐患，但在释妙荣的努力下，显通寺建造了一个足足有1200立方米的储水池，几乎可以算是全国所有寺院中储水量最大的一个，且消防池是活水，上面有一根管道，水不断地在注入，底下有一管道不断出水，可以防止底下有沉淀物，堵塞泵影响抽水。除此之外，黛螺顶还修建了一个800立方米的水池，关帝庙还建设了取水码头，建设了报警、喷淋等自动消防设施和监控系统，解决了消防取水困难等问题。

　　为了保护好世界文化遗产，2000年，在忻州市消防支队的大力支持下，五台山成立了僧人义务消防队，定期进行消防业务培训和演练，以保障寺庙和游客的安全。对这个新鲜事物，释妙荣积极参与，他动员关帝庙僧人学习消防知识，平时还经常进行演练，他说：“不但要念好真正的经，也要念好消防这一本经保护五台山。”

　　如今，五台山灭火设备齐全，庙区各个重点部位全部配置了灭火器、消防栓，安装了烟感报警器，所有入寺的电气线路进行金属穿管保护，大殿里悬挂的经幡都经过阻燃剂浸泡，油灯放进了封闭箱里，水缸里随时备满清水，以备不时之需。从2000年开始到现在，五台山从未发生过火灾险情。

　　“修行就是自觉，自身觉悟了才能去觉悟他人，自身有了消防的意识，才能教给其他的僧人，同时教给游客。”五台山关帝庙住持释妙荣对消防安全有着独特的感悟。

来源：山西法制报

编辑：温金亮