恭迎文殊菩萨圣诞 南无文殊师利菩萨摩诃萨！

据《文殊师利般涅槃经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。在所有大菩萨中，他不只是四大菩萨中“大智”的象征事实上，他在过去世曾为七佛之师以外，对释尊也有教诲之谊。

文殊菩萨、普贤菩萨共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。佛经中常称文殊菩萨为文殊师利法王子，也称为妙吉祥菩萨。在《华严经》中描述他和普贤菩萨是本师释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，可以用世间话来说表理论普贤显理、定、行，也可以说表实践共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。再者文殊菩萨在左表破邪，普贤菩萨在右表显正。我们常见的带剑文殊，手持利剑，骑着狮子，表般若智慧之威猛，犹如金钢王能摧破一切。狮子的吼声在众兽中最大，表唤醒沉迷在生死轮回中的众生。

文殊菩萨具足一切智慧，是三世诸佛之师。其无与伦匹的智慧，在《大乘本生心地观经》称他为“三世佛母”——三世诸佛成道之母，因而有「三世觉母妙吉祥」的尊号。在《华严经》则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。《大乘心地观经》言：“文殊师利大圣尊，十方诸佛以为母十方如来初发心，皆是文殊教化力。”修习文殊般若法门，可增长福德、智能，开发俱生智，坚固记忆，令得聪明，了知诸法真实义，消除语业，破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。文殊菩萨有十种无上大愿，诸佛子若能依着十大愿精进修行，定能得到文殊菩萨慈悲护佑，并能发殊胜菩提心，恒求福慧圆满具足，证悟自性，利益无量众生，福德不可思量!

文殊菩萨的十大愿：

一、若有一切众生，所生三界，或我作他作随缘受化。

二、若有众生毁谤于我，嗔恚于我，刑害杀我，是人于我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

三、若有众生爱念我身，欲心见我，求得于我，愿共我有缘，令发菩提之心。

四、若有众生轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，狂妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。

五、若有众生贱我，薄我惭我愧我，敬重于我，不敬于我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。

六、若有众生常杀生命，卖肉取财。如此之心者，永失人身，不相舍离。对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。

七、若有众生供养我者，我供养他者，听受我教，我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发菩提之心。

八、若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。

九、若有众生纵恣身心我慢贡高，故于我法中污埿佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮回六趣，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道随缘变化，当以救之，令得出离，愿共我有缘，发菩提心求无上道。

十、若有众生当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，曼殊室利言，我有大愿，以圣性力加持有情，令罪垢消减得入菩提，诸佛圣果。

文殊菩萨智慧心咒：

嗡 阿 rā 巴 匝 纳 德

ōng ā rā bā zā nà de

文殊菩萨智慧心咒功德简介：

文殊菩萨智慧心咒能开启我们的智慧。平时常念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事，悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障，永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成就阿耨多罗三藐三菩提等等。白天、晚上都可以念，每天最少念108遍，沐浴完念更好，更为恭敬。持咒最重要的两点，就是信心和恭敬心。

《文殊礼赞》：

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨

谁之智慧离二障云，犹如净日极明朗。

所有诸义如实观故，胸中执持般若函。

诸有于此生死牢狱，无明暗覆苦所逼。

众生海中悲同一子，具足六十韵音语。

如大雷震烦恼睡起，业之铁索为解脱。

无明暗除苦之苗芽，尽皆为断挥宝剑。

从本清净究竟十地，功德身圆佛子最胜体。

百一十二相好庄严，除我心暗敬礼妙吉祥。

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