《般若菠罗蜜多心经》到底有多厉害？

　　五台山旅游网6月17日消息 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，这是一部在中国最有知名度的佛经，这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读，在历朝历代都大量信男信女们抄写，读诵。

　　大家知道，佛祖所讲的《般若经》都是讲述的关于“空性”的问题。因为这个缘故，佛门也称为“空门”。作为佛门弟子，这一篇《心经》几乎是所有人所必须要学的一部经典。

　　一般佛经的都是以繁琐著称的，经常上百成千个字都没进入正题，好容易进入正题之后，语言还会不断重复，像《心经》这样言简意赅、短小精悍的佛经是非常少见的，所以才显得非常难得。

　　《般若波罗蜜多心经》全文是：

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆呵。

　　《般若菠萝蜜多心经》讲什么?主要讲有四项内容：

　　一、《心经》就是一部讲大智慧的经典。

　　般若，是梵语音译。那么，般若又具有什么深意呢?

　　所谓的“般若”，就是自性实相的觉醒。从此而后，自度渡人，自利利人。为了人们理解的方便，有时也将般若释为智慧，但它显然不同于通常所说的世间智慧。

　　“般若”智慧不从外得，因为世间智慧是有限的，更是夹杂烦恼的，不足以认识宇宙人生的真相。而般若智慧则不然，它是无限、圆满、清净的，能使我们通达宇宙人生的真相，从而彻底超越生命中的无明烦恼。

　　心经，金刚经，都是来自大般若经。金刚经是大般若经的精华，心经又是精华之中的精华。《心经》的意义高远，无人能到。只有菩萨以大智慧深观自在，自证证人，才能够获得《心经》所说的大智慧，到达彼岸。

　　这部经之所以重要，不是由于别的原因，而是经中所说的“般若”精义，将佛教的理论核心揭示无遗，究竟圆满。

　　二、突破自我的障碍

　　在现代社会，虽然我们渴望一切吉祥、身心安泰。但是看看四周，我们却发现痛苦无时无刻不存在。情感的分离，事业的成败，身体的好坏，无一不使我们忧悲苦恼。在这种情况下，我们就会不满自己，讨厌别人，对事抱怨，心怀怨恨，以至于处处碰壁。

　　从而在生命中充满了无以计数的苦恼，我们将其概括为身心两大类，也就是身苦与心苦。

　　《心经》告诉我们：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”“五蕴”是我们的生活内容，“皆空”是通过观照的力量，突破生命的各种烦恼，所显示的真理，空的究竟内涵即是涅槃。

　　佛陀出现在这个世界的根本目的，就是为了帮助我们突破自我障碍，有情了解生命、解脱痛苦，超越生死。我们学佛修行，也无非是为了离苦得乐，达成前一种生命的品质。

　　三、彼岸有路，以心为引

　　般若，很多人将它说成是大智慧，波罗蜜多呢?就是到达彼岸。心，可以将它理解为中心，其实这个“心”在这里有“心法”或者是“修持的方法”。经，多人看，重复看，并且都认同、认可的“教科书”或者是“教材”。

　　那么连起来就是“运用无上的智慧达到彼岸的方法的教材”。

　　一般地讲，生死为此岸，涅槃为彼岸，烦恼是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越烦恼中流，离生死此岸，到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

　　四，空而非空，故知空性，大自在

　　《心经》告诉我们只要照见“五蕴皆空”，就能“度一切苦厄”，能“度一切苦厄”，就能“心无挂碍”、“无有恐怖”、“远离颠倒梦想”、“究竟涅槃”，获得人生的真自由。人们最终的目的是希望我们的生命摆脱一切枷锁，放下一切负担，使身心真正能够在一个自由自在的状态中

　　众生心生，则佛法灭;众生心灭，则佛法生。

　　佛教，可以说是佛陀对众生如何正确使用心的教导，教人如何使用宽容心，慈悲心，去对待一切事物。

　　所以，《心经》教导我们如何正确使用我们的心，只要你按照《般若经》去修，就能达到菩萨的境界，然后更进一步达到佛的境界，达到寂静的智慧彼岸。
来源：微信公众号 六字明

编辑：温金亮