不懂佛教人游览寺庙小知识，到寺庙看啥？大致的布局是什么样的？

　　我们不懂佛教的人到了寺庙又不烧香又不磕头，去逛寺庙就是为了看热闹吗？

　　1、了解一些佛教的基础知识和故事就会让我们在旅行中更有期待，至少是不枯燥了，今天来说说寺庙的基本布局。

　　2、我们走进寺庙的门叫“山门”，古时候的寺院大多建在山上，因为那里清净，离天也更近一些，所以叫山门。山门大多建成殿堂式，至少中间那座大门盖成殿堂式，叫“山门殿”。山门又叫“三门”，一般由三扇门组成。中间一扇大门，两边两扇小门。

　　中门叫空门；右边叫无相门；左边叫无作门，佛教叫“三解脱门”。进入寺庙的时候，一般我们凡人从无作门进，无相门出，出家人走中间的空门。

　　3、山门殿内塑有两尊手执金刚杵的金刚力士像，他们是镇慑妖魔鬼怪的，他俩是托塔天王手下，是守护佛法的护法神。早期佛寺内的金刚力士只有一尊,但是佛教传入中国后就要迎合我们中国的人的喜好，中国人喜欢成双成对的风俗，后来渐渐地，坐守山门金刚力士也就变为左右两尊了。

　　4、左边的力士怒颜张口，是发出“阿”声。右边的力士怒颜闭唇，是发“吽”（hong）声，这两个音是梵语。

　　5、在后期一些中国佛寺内，受小说《封神演义》影响，金刚力士又换成了哼哈二将，小说里说哼的叫郑伦，说哈的叫陈奇，他们俩一哼一哈能勾魂摄魄。

　　6、姜子牙登台封神，将他俩封为哼、哈大将，镇守佛寺山门。我们一般的进寺庙游览的人，就不用去认真深究了，知道一点，让我们的旅途有些故事听，不枯燥就行了。

　　7、进了山门之后，左右一般都是钟楼和鼓楼。进门左边是鼓楼，进门右边是钟楼。早晨先敲钟，与鼓相应；傍晚先击鼓，以钟相应。 就是我们老听说的“晨钟暮鼓”，就相当于我们上学时的上课铃的作用。

　　8、再往前就是寺庙的第一重殿，天王殿，较大的佛寺都有天王殿。和两边的钟楼、鼓楼构成寺庙的第一重院落。

　　9、天王殿是供奉未来佛——弥勒佛。

　　弥勒佛背后是韦驮天，韦陀是护持正法的大菩萨。他是释迦牟尼佛祖的弟子，手持金刚杵，他是镇守真经，降妖除魔的，他面对着下一个建筑大雄宝殿。

　　10、在天王殿两侧还有四大天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”，他们在我国呆久了也入乡随俗了，就被形象化和寓意化了，他们四个也代表“风调雨顺”的意思。增长天王手握宝剑，宝剑很锋利，代表风；

　　持国天王手持琵琶，琵琶能弹出曲调，代表调。

　　多闻天王手持伞，伞能挡雨，代表雨；

　　广目天王手持蜃（shen），很多人以为是蛇，其实是传说中的一种龙，这种龙像蛇一样柔顺，代表顺。他们合起来就是“风调雨顺”。

　　11、走出天王殿就是大雄宝殿，在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，大雄宝殿是整座寺院的中枢了，是僧众朝暮集中修持的地方。

　　12、大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有寺名。鼎的北侧，摆放有燃香供佛的大香炉。殿前一般都有一对旗杆，旗杆顶部各有一个幡斗，有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔。“大雄”是佛的德号。“大”是包含万有的意思；“雄”，是摄伏群魔的意思。宝殿的“宝”，是指佛教三宝。所以叫“大雄宝殿”。

　　13、大雄宝殿中供奉师释迦牟尼佛的佛像。

　　14、有的大雄宝殿里供奉三尊佛像，是代表佛的三种“化身”，叫三身佛，中间的是法身佛，叫“毗卢遮那佛”，表示绝对真理的佛身；左边一尊是报身佛，叫“卢舍那佛“，表示证得绝对真理佛身；右旁一尊是应身佛，名“释迦牟尼佛”，表示随缘教化各种不同众生的佛身。

　　15、有的地方供奉为横三世佛，这是按空间位置排列的，佛教认为整个世界由三部分构成，这三个世界都有一位一把手管理：右面是主管东方净琉璃世界的药师佛；中央是主管娑婆世界的释迦牟尼佛；左边是主管西方极乐世界的阿弥陀佛；

　　16、还有的寺庙按时间顺序供奉的，叫竖三世佛：正中是现在佛——释迦牟尼佛，东边是过去佛——燃灯古佛，西边是未来佛——弥勒佛。要想知道的更详细一些，老刘的视频讲解过，可以翻看一下。

　　17、大雄宝殿的两侧一般都塑有十八罗汉像、这里的“十八罗汉”，可不是少林寺的“十八铜人”，这十八罗汉都是佛陀的弟子。

　　18、在佛像的背后，一般都有有三大士或海岛观音像，“三大士”，就是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨；一般的寺庙都是“海岛观音”像，是根据“观音救八难”的形象塑造的，一般是塑一海岛，观音立于鳌头之上，左右两边分别是善财童子和龙女。

　　19、大雄宝殿的后面一般都是藏经楼和法堂，法堂也叫“讲堂”，是禅门演说佛法、皈戒、集会的地方。藏经楼的功用一般是寺院图书馆，用以储藏寺院内一切图书。

　　20、寺庙设计有时候还要根据具体的要求来配置，寺庙寺院左右的厢房以及配殿。但是，总体的大致布置应该是这样的。

编辑：刘丽敏