唯一背对庙门的菩萨——韦陀菩萨

我们经常到寺庙会发现在天王殿弥勒佛像背后有一菩萨，大多情况下这位菩萨是背对庙门，背靠弥勒佛，正视释迦牟尼佛，为什么会有这样陈设的菩萨呢？

韦驮天将 菩萨化身 拥护佛法誓弘深

宝杵镇魔军 功德难伦 祈祷副群心

南无普眼菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

韦陀菩萨手持金刚伏魔杵，不但降魔护法，还能断绝修行者的烦恼

韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。

传说在释迦佛入涅时，一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，韦驮及时追赶，奋力夺回。因此人们便把他称为驱除邪魔，保护佛法的护法菩萨。

捷疾鬼

于是到广大寺庙祈福时都能看到韦陀菩萨是正对着释迦牟尼佛，也有善男信女戏称韦陀菩萨是“保安队长”

清代水陆画中的韦驮菩萨像

三洲感应，但见一善，万过不咎；

见魔挠僧，恓恓惶惶，奔赴除翦；

其于护法，躬亲历往，应现万方。

韦陀形象，面如童子，表示对佛教怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。

他的持杵姿势有三种：肩扛、平举、杵地，分别代表着不同含义。

“肩扛”韦陀菩萨

肩扛：降魔杵扛在肩上，表示这是个大寺庙，可招待云游到此的和尚免费吃住三天。

“平举”韦陀菩萨

平举：双手合十，将降魔杵平端在手中，表示这是个中等规模寺庙，可招待云游到此的和尚免费吃住一天。

“杵地”韦陀菩萨

杵地：单手将降魔杵杵在地上，表示这是个小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

相传很久以前，弥勒佛和韦陀分属不同庙宇。弥勒佛热情快乐，来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，管理不好账务，所以入不敷出。而韦陀管账却是一把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后也是香火断绝。

背靠弥勒 护持正法

佛祖发现了这个问题，就将他俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火鼎盛。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务。两人分工合作，庙宇则欣欣向荣起来。

从宋代开始，中国佛寺伽蓝之建立，必安奉韦陀菩萨以镇守道场，常供奉尊者于天王殿弥勒佛背后，面朝寺院内部大雄宝殿，意为护持佛法，守护寺院，护持出家人修行。（五台山云数据网 韩乐豪）

 

五台山雷音寺韦陀菩萨像

 

 

编辑：刘丽敏