揭秘：已经遭到破坏的佛光寺是如何又得到重建的？（上）

　　大中二年(848),宣宗即敕命五台山"置僧寺四所，尼寺一所存者使令饰",每寺度50人。又"敕五台诸宇，度五千僧。"当时隐匿岩野的五台山大德智颧，还被皇帝再请为十首僧首、都修造供养主。在宣宗的扶持下，五台山修复寺庙百余座，度僧人五千多。昭宗时，又敕修了五台山寿宁寺，并拨州田百顷，充为该寺住持普雨大师费用，五台山的佛教又很快得到复苏，但尽管如此，已是元气大损，昔非今比了。

　　五台山至今保存着两座唐代佛寺，一座是阳白乡李家庄村(五台县西)的南禅寺，这座我国现存历史最久的佛寺，是大唐建中三年(782),村民为南禅宗僧人所建。武宗废佛时，因地处偏僻冷落的村野一隅，饶幸留存下来。另一座是魏孝文帝始建的佛光寺，该寺在唐代是著名的丛林古刹，其时天台宗高僧释法兴栖止此寺，弘扬天台奥旨，整顿庄严道场，兴建了高九十五尺，"三层七间”的弥勒大阁。法兴还为推广《法华》教义，融会儒家思想，为五台诸寺塑了"七十二位圣贤"、"八大龙王"等万余尊圣像，受到五台山僧众的拥戴，被推选为佛光寺的山门都纲，后于大和二年(828)圆寂。之后，佛光寺的另一位天台宗高僧释行严，他学识渊博，融合儒释，担任了佛光寺僧正，受到王公大臣、四众弟子的倾仰，大中三年圆寂后，入室弟子愿诚和尚，继承了他的法业。当时武宗废佛，佛光寺僧人遣散，寺宇尽毁，变成了一片废墟。宣宗时，由愿诚和尚重建恢复。

　　愿诚和尚(俗姓宋)今山西洪洞县人，出身书香门弟，从小聪颖超群。大和三年(829)在佛光寺落发，拜在行严师父门下，不几年便通达诸经论，熟愔天台教观，名闻汾晋。会昌法难开始，愿诚和尚被迫还俗，但他入俗不染，仍持度世之心。一年后宣宗即位，特许修营佛光寺",年已40的愿诚，作为该寺首席高僧，回到了毁废的佛光寺。他看到三层七间的弥勒大阁毁于一旦，残基上堆积着块块瓦砾，发愿决心重振道场，于是四处辗转。首先得到了河东节度观察处置等使、检校工部尚书兼御史大夫郑涓的支持，后由乐施好善的女施主长安公主宁公遇“送供",工部尚书兼御史大夫郑涓和已故右军中尉王守澄并"泽州功曹参军张公长"助建，于大中九年(855开工，在原弥勒大阁旧址上，新建了赫然留存至今的七间大佛殿。佛殿建成后的第二年，佛殿主宁公遇于大中十一年(857)十月，又在殿前雕造了佛顶尊胜陀罗尼经幢。佛光寺完工后，宣宗赐愿诚为圆相并紫衣，加山门都检校。

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