五台山佛教文化是研究中国佛教史的范本，是传承中国文化的实体

 

 

 

在中国佛教史上，五台山具有特殊的历史地位和深邃的文化内涵。东汉永平十一年(68)佛教传入五台山，建大孚灵鹫寺，遂成为中国的“释源祖宗”之一。北魏时，孝文帝在五台山建12座寺院，且使五台山成了文殊道场北齐时，五台山又成了中国佛教的华严道场隋代，文帝于五座台顶建寺，供五方文殊像唐代时，五台山是中国佛教唯识宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗的荟萃之地。元代，五台山开始成为中国唯一的汉藏佛教圣地，并保存至今。明代，五台山形成黄庙和青庙、十方庙和孙庙并存的格局。明清两代，中央政府为了团结蒙藏，鼓励蒙藏僧人赴五台山朝拜。

 

在五台山佛教绵延不断的发展过程中，大德高僧辈出，著述颇丰，对我国乃至世界佛教的兴衰在五台山都留有深深印迹，五台山佛教文化的连续性、完整性以及丰富内涵，均在中国佛教文化中具有代表性。所以说，五台山佛教史是一部浓缩的中国佛教史，五台山佛教文化是传承中国文化的有型载体。

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