五台山的一种佛缘

所谓章嘉活佛，其实是一种俗称。

准确称谓应该是章嘉呼图克图 (lCang-skya Khutukhtu)。

章嘉呼图克图并非实指某一具体的活佛，而是藏传佛教格鲁派的宗派之一。

呼图克图是蒙语音译。

意思是“明心见性，生死自在”，意即“圣者”。

 

康熙赐名

一世章嘉活佛，名哲巴额色尔，生于青海省互助县红崖子沟西岸张家村，故又被称为张家佛。

到了清朝，康熙皇帝觉得“张家”二字太俗，故到二世时，康熙赐名为“章嘉”。

在清代，前藏的达赖喇嘛、后藏的班禅额尔德尼、内蒙古的章嘉呼图克图并称国内喇嘛教三大宗派，极为尊荣。

二世章嘉

二世章嘉阿旺曲旦(1642—1714)，康熙32年奉旨入朝，为皇帝后宫和诸皇子传法灌顶。

康熙39年被封为热河皇寺主持，康熙46年封为帝师，赐金印。

三世章嘉

三世章嘉呼图克图生于康熙五十六年，甘肃凉州人，俗名若必多吉。

他曾在北京与幼年时代的弘历——乾隆皇帝一同读书多年，二人结下了友好情谊。

雍正十二年，按惯例他被袭封为“灌顶普善广慈大国师”，被赐予金册、金印。

乾隆皇帝一生曾六次朝拜五台山，章嘉活佛四次陪同。

乾隆五十一年四月二日，三世章嘉在五台山圆寂。

五台山镇海寺内，尚存三世章嘉呼图克图墓塔，塔高9米，白身铜顶，雕有不同姿式佛像11尊及佛教传说故事。

三世章嘉之后，历代呼图克图同样地位显赫，受到清廷多位帝王的尊崇，但由于种种原因——如五世章嘉只活了26岁，六世章嘉只活了12岁，所以尽管四世到六世章嘉都到过五台山，但却未有大的影响。

七世章嘉

七世章嘉名罗桑班第达丹毕蓉梅，光绪十六年(1890)出生于青海省一藏族家庭，父亲名格尔玛林沁，母亲名苏木基德。

光绪二十五年(1899)，8岁的章嘉奉诏晋京，驻锡嵩祝寺，光绪帝在内廷召见了他，受封继位为第七世章嘉呼图克图。

章嘉大师每年巡化蒙旗，每次应供，向之顶礼者，日有数万人，他是蒙旗人民信仰的中心。

1912年清帝退位，民国成立。

同年8月，七世章嘉从五台山回京，发表声明，拥护民国政府，开始赞助共和活动。

同年10月，民国大总统加封七世章嘉为“宏济光明大国师”尊号，加给年俸银一万元。再封七世章嘉父为“辅国公”，母封“公夫人”，其弟被授予三等嘉禾章，其师达齐扎木苏授予“穆尔根堪布”尊号。

1916年1月加封“昭因阐化”四字名号，册封为“大总统高等顾问”“灌顶普善广慈宏济光明昭因阐化综持黄教大国师”，发给金册。

7月，加年薪1000元，并由陆军拨一支警卫马队，随身护卫。

台北示寂

七世章嘉大师，晚年在台湾常常思念大陆蒙、藏同胞，思念青海故乡，但海峡隔绝，也只能寄情于无限的回忆之中。

1957年3月4日，七世章嘉大师历经68载沧桑岁月，在台北台大医院安详圆寂。

大师灵龛在北投荼毗(tú pí)时，原适阴雨蒙蒙，日轮无光。

不料随后火焰腾升云层，一时顿现莲花形，光彩耀目，异香氤氲十里之外，信众叹为观止。

荼毗后，得舍利多达6000余粒，并呈“金刚宝”、“六字轮”等瑞相。

名垂青史

七世章嘉大师一生俭朴勤修，戒行圆满过午不食，博学多闻。

终生爱国爱教，弘法利生。

大师一生鞠躬尽瘁，为祖国统一、民族团结、弘扬佛法做出了不可磨灭的贡献。

尽管随着七世章嘉大师的圆寂，其转世系统完结，但是，大师一生风范，永远值得后人景仰和怀念。

编辑：admin