佛典故事丨《贤愚因缘经》差摩现报缘品

差摩现报缘品

　　五台山旅游网9月26日消息 如是我闻：一时佛住罗阅祇竹林精舍，与尊弟子无央数众。尔时国中有一婆罗门，居贫穷困，乏于钱谷，勤加不懈，衰祸遂甚，方宜理尽，衣食不供。便行问人：“今此世间作何等行，令人现世蒙赖其福?”有人答言：“汝不知耶?今佛出世，福度众生，祐利一切，无不得度。如来复有四尊弟子，摩诃迦葉、大目犍连、舍利弗、阿那律等斯四贤士，每哀贫乏，常行福利苦厄众生。汝今若能以信敬心，设食供养此诸贤士，则可现世称汝所愿。”时婆罗门闻诸人所说如是事已，心怀欢喜，往其国中遍行自衒，作役其身，得少财物，担至其家，施设饮食，请诸贤圣供养一日，克心精勤，望现世报。婆罗门妇字曰差摩(晋言安隐)，饭僧已讫，诸尊弟子劝请差摩受八关斋，受斋已讫，各还精舍。

　　时瓶沙王值游林泽还来向城，道见一人犯王重罪，缚着标头，竖在道边，见王悲哀，求索少食。王情愍伤，即可当与，正尔别去。时王竟日，忽忘前事，夜卒自念：我以先许彼罪人食，云何欻忘?即时遣人致食往与。举宫内外，无欲往者，咸作是说：“今是夜半，道路恐有猛兽、恶鬼、罗刹，祸难众多，宁死于此，不能去也。”尔时国王念彼人苦，身心烦恼，极怀怜愍，即令国中，谁能致食至彼人所，赏金千两。国中人民无受募者。

　　于时差摩常闻人说，若世有人受持八关斋者，众邪恶鬼毒兽之类，一切恶灾无能伤害。差摩闻之，便兴此心：我家贫穷，加复受斋，今王所募，欲为我耳，我今当往受其募直。思惟已定，往应王募。尔时国王又语差摩：“为吾担食至彼人所，若达来还，吾定当与汝金千两。”差摩即时如敕担往，至心持斋，无有缺失。顺道而行，出城渐远，逢一罗刹，名曰蓝婆。彼鬼是，生五百子，初生已竟，极怀饥渴，见差摩来，望以为食。然彼差摩持斋无缺，罗刹见之，逆怀怖畏。饥饿所逼，现身从乞所担之食，持少施我。差摩不逆，以少丐之，所施虽少，鬼神力故，而用饱满。于时罗刹问差摩言：“汝字何等?”女人答言：“我字差摩。”罗刹欢喜，语差摩言：“今我分身，而得安隐，由卿活命，益我不少。我既蒙活，复闻好字，我所住有一釜金，持以报卿，来时念取。”又复问言：“汝欲何至?”差摩答言：“欲持此食往与彼人。”蓝婆又言：“我有女妹在前住止，字阿蓝婆，卿若见之，为吾问讯，云我分身，生五百子，身体安隐，具腾我情，令知消息。”差摩如言，顺道而去，见阿蓝婆，即出问讯，说其蓝婆情事委曲，生五百子，皆悉安隐。时阿蓝婆闻之欢喜，问妇人曰：“今汝字何?”女人答言：“我字差摩。”罗刹闻之，亦用欢悦：“我姊分身，复得安隐，汝字复好，何其善也!今此住处有一釜金，我用赐卿，来时念取。”又问之曰：“汝欲何至?”差摩答言：“为王担食至彼人所。”阿蓝婆曰：“我有一弟，字分那奇，住在前路，为吾问讯，因腾姊意。”即复共辞，顺道而进。到前如意见分那奇，为其二姊具说意状，云彼大姊生五百子，身轻安隐，无有不祥。时分那奇闻其二姊平安消，心用欢喜，复问差摩：“汝字何等?”妇人答曰：“我字差摩。”其鬼答言：“汝字安隐，复传我姊平安消息，倍何快耶!”即语差摩言：“我此住处，有金一釜，以用遗卿，来时念取。”辞别已竟，引路而去。忆识故处，至彼人所，与食已讫，还来本处取金三釜，持至其家，复于王家得赏金千两，其家于是拔贫即富。国中庶民见其家内财宝饶多，各各慕及，乐为营从，来至其家，承给使令。王闻是人福德如是，即召至宫，拜为大臣。既蒙王禄，其家又富，信心诚笃，广殖福业，请佛及僧，施设大檀，佛与徒众悉受其请。饮食已讫，佛为说法，心意开解，成须陀洹。时诸会者阿难之等，闻佛所说，欢喜奉行。

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