探秘普陀山第一奇石——磐陀石

磐陀石上暗飞霜，吹入香炉作道场。

破衲睡来天镜晓，清辉五色在扶桑。

《磐陀石上看日出》—汤显祖

　　在普陀山，有一块被誉为“天下第一石”的磐陀石。它左右悬空，凌空孤峙，石身与底座衔接处间隙如线，似断若连，看似摇摇欲坠、险如危卵，实则稳如磐石。而“磐陀夕照”说的是便是磐陀石一带的傍晚景色。

　　该石位于普陀山西天景区，由西山入口拾级而上，途经心字石，由梅福庵西行不远后这块奇石便映入眼帘。

　　石上有“磐陀石’(候继高书)“、”大士说法处”、“金刚宝石”、“西天”、“天下第一石”等题刻。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山十二景之一。

　　细细观察侯继高题写的“磐陀石”三个大字，笔力遒健，势如飞天。却发现“磐”字的舟字少了“舟”字的钩，“石”字上多了一点。

　　据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他将磐字上的一点移于石字之上，在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住了，自此平衡稳固。

　　这或许只是个传说，但从书法角度来看，“磐”字笔画太多，钩笔被省略掉以其视觉效果更好，而“石”字笔画较少，为了使整幅字看起来相对平衡，所以多一点，书法艺术中叫作“补白”，侯继高的书法造诣在石字上可谓神来之笔的妙用。

　　还有一种说法是关于“石”，《说文解字》解释为：“山石也。在厂之下；口，象形。”而这个多一点的字，在字库中就可以找到，明代的《正字通》称：“同‘石’。隶加一点（一画）作（见下图），象碎石形。”汉《祝睦碑》中亦有“登山镌”。

　　所以说，“石”字中的那一点原来指的是碎石。“口”为大石，“、”为小石，古人造字何其周详！

　　而“磐”字因结构复杂，各部之间需要相互避让，故书写时“舟”可以不出钩（很多人把“舟”字下面的一点当成钩了）。

　　故而，“磐陀石”刻石，可不是什么错别字哦！有没有一种恍然大明白的感觉呢？

编辑：乔智君