带你游览佛教名山——安徽九华山

　　拜山，大概也是要有机缘的。

　　九华山，中国著名的佛教圣地，地藏菩萨的道场，被封为“东南第一山”，康熙皇帝称颂它为九华圣境，乾隆皇帝亲自为它题词——芬陀普教。自东晋建寺，至今已有1600多年历史。

　　九华山素有“灵山仙境”、“奇秀甲江南”之美称。守着家门口的名山秀景，却一直没能游历。黄山、齐云山、天柱山早已饱览，曾三次在九华山脚下徜徉太平湖风光，枕着太平湖碧绿的湖水，依旧没能在梦里跨进九华山大门。

　　2020这个不平凡的年岁，春天，新冠疫情阻断了人们远游踏青的脚步，却回报一个温暖小阳春的烂漫秋季。

　　耽搁了春天的明媚，不能错过秋日的艳阳。老天爷给的温润和煦不能辜负，如此盛景，正是拜山赏秋的好时节。

　　邀几位志趣相投的好友，驾车一路轻快直奔九华山脚下青阳县。头顶着旅游胜地九华山，这个县城却恬淡安宁，民宿也是洁净明快，文竹、假山，绘有山水亭台的屏风，简洁的装修风格，透着禅意的参悟和朴素智慧。

　　我们安排下午拜九华山，半天的时间，主要拜前山的庙宇，偌大的九华山，也不是一次就能走遍。

　　按照常规，游客要统一坐景区的电瓶车，在山上指定地点下车。但是机缘巧合，那天游九华山，私家车可以一直开进景区，可以驾车在不同的庙宇间行驶。这真是意外的收获，为我们节省了登山的时间，可以多拜庙宇，多欣赏九华山迤逦风光。

　　驾车行走九华山的盘山路，蜿蜒叠折，如同修佛成仙的路，九曲百折，正如俗话说的：“没有人能随随便便成功”。

　　山路两侧风景如画，半青半红的树木竹林，在太阳的照耀下，色泽温柔、色彩变幻，经历了秋风劲扫，每片叶子都显得厚重沉静。或许再有几次风雨，这些枝叶就变成了枯枝败叶，回归曾给它营养的大地。叶落归根，零落成泥化作滋养，来年春天新叶发枝，又要经历叶绿、叶红、叶黄的轮回。世间万物，又有几样不是轮回呢？我们要拜的佛堂庙宇，就是要告诉善男信女们的前世今生，按照佛的旨意，今生修道，来生得以超脱；今生多行善事广积佛德，来生可以摆脱痛苦，超离凡尘，飘到极乐世界，享受不坏金身。

　　中国本土道教修的是今生，外来佛教修的是来世。佛教传入中国已有2500多年，经过与中国本土文化和习俗的相互交融，现已完全融合在人们的世俗生活中，是社会生活不可缺少的一种文化现象，更是善男信女的精神信仰。

　　九华山既是人熙熙，又是人寂寂。前来游玩赏景、拜佛求道的人们络绎不绝，但登山九华山游客香客皆安静少语，拈香拜佛，低声喃喃，少有嬉笑，多表情木然。见一香客跪在肉身宝殿背后，大声诵读佛经，旁若无人。那些跪拜佛像的善男信女，不知都有着怎样的心思和祈求，又不知心中有几多的忧愁悲伤求佛祖消散解脱，一个个双手合十仰望佛像金身的香客，眼神里又流露出多少期盼和希望。

　　阿弥陀佛！但愿佛的力量可以消散人世间一切的苦痛烦恼，但愿香客一切所求皆能如偿心愿。

　　可佛又说：“每个人都是自己的佛，求人不如求己”。看来世间万事，想要如愿，还得自己努力。

　　我也如常，礼敬佛堂，拜佛供香。求得心安，求世间万物平安顺遂。

　　半天有限的时间里，我们拜了肉身宝殿、化城寺、旃檀禅林、祗园寺、通慧禅林、大山门、九华山莲华佛国大牌楼、滴水观音、大愿宝殿等寺院。

　　化城寺是寺庙总丛林，是九华山的开山祖寺，公元401年就已经有僧人杯渡在此建寺。祗园寺为九华山四大丛林（祗园、东崖、百岁、甘露）之首，始建于明嘉靖年间。 旃檀林又称大悲楼，是九华山规模宏大、殿堂最大的寺院。内寺斗拱、窗棂上遍刻唐僧取经和佛经神话故事，精美而生动。通慧禅林，九华山唯一一座供奉女众身菩萨道场，仁义师太更是中国佛教史上出现的首尊比丘尼肉身，通慧禅林也因此闻名于世。

　　在参拜的庙宇里，印象最深是肉身宝殿。

　　我将车停在肉身宝殿西大门停车场。停车场是沿着山边劈土整出的一点平地，小巧紧凑，但那天车辆寥寥，大多数游客选择坐景区的电瓶车上山游览。

　　肉身宝殿西大门对面是连绵苍翠的群山，薄薄的雾为佛门净地增添了神秘色彩。西大门背后是汉白玉砌修的缓步登山通道，门前的一对狮子，张口闭目，意味悠长地守护着肉身宝殿。通道两旁经历过霜冻的树，有的彤红，有的暗紫；青翠衬底，银杏叶子的明黄，霸道的成为色彩主角，在湛蓝天空的映照下，鳞次栉比，层林尽染；秋景绚丽，美不胜收。

　　走过台阶，走上雕梁画栋华丽的长廊，它的色彩模样让我忆起了北京颐和园的回廊长亭。顺着台阶一直向上，大约十多分钟就来到了肉身宝殿的大殿前，顿时，一座古朴典雅、庄严堂皇的宝殿呈现在眼前，光彩照人，使人顿生敬仰膜拜之心，氤氲的香气漂游着佛的慈悲。

　　肉身宝殿，始建于唐贞元年间，是典型的宫殿式建筑，四角有宫殿式翘檐。殿内汉白玉辅地，殿宇高大雄伟，巍峨壮观，坐落在九华山神光岭（老爷顶）上，因主供地藏菩萨，故与一般佛寺不同，是九华山最精华、最神圣的地方，为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所。

　　宝殿高15米，殿门厅上有两块匾额：上额书“肉身宝殿”，下额书“东南第一山”。殿前四周回廊上方雕栋画梁，以仙鹤、糜鹿、牡丹等珍禽异卉雕饰，鲜艳夺目。庙宇四周古木参天，清幽宁静，殿堂内法相庄严的菩萨，受着善男信女的香火，听着凡夫俗子的祈求。袅袅的香火飘散，弥漫的空气都是香客的虔诚。

　　而且，殿前小平台有四幢华表，这在佛教圣地实属罕见，特别彰显出肉身宝殿的崇高法位。

　　肉身宝殿是一组建筑群，正门是北大门。我们从殿前西侧龙珠桥向下，穿过护国月身宝殿99级双向通道，通道中间是定心台。通道用汉白玉莲花栏杆配上红色圆木支撑柱，顶上有翘檐的亭台和蜿蜒的亭廊，皆雕梁画栋低调奢华。周围丛林茂密，枫叶红、松树绿，透黄的银杏挑出曲径通幽的亮点，忽然有一种行走江南园林的感觉。与五台山恢弘宽大的庙宇相比，九华山的寺院突出了秀。

　　走出通道，依次是进香台，地藏禅寺、弥陀殿、北大门。

　　肉身宝殿，是九华山上规制最高的庙宇集群，北大门作为它的山门，高大气派，规模、规制都很高，是一座四柱三门的牌坊式建筑，雕梁画栋，飞檐翘角，庄严大气，雄伟壮观。三层五檐都缀上了象征尊贵的龙饰，门楣尽绘龙纹，富丽堂皇的山门，尽显皇家气派。山门外，跨过汉白玉雕花的莲花桥，山门前是莲花广场，这在九华山是难得的宽敞，彰显了肉身宝殿庙宇地位，处处透出尊贵和富丽。

　　肉身宝殿依山而建，是一组精美的艺术殿堂，从山门到后殿，依托自然，巧妙布局，把庙宇的庄重和九华山的灵秀融合在一起，令人赏心悦目，心生欢喜，顿生还要再来的心愿。

　　西斜的太阳撒出一片金光，照在我们回程的车上，弯弯的山路伴随明山秀水翠竹冉冉，秋重色浓树木五彩斑斓，梵乐飘进窗内，耳畔皆是佛音。缓慢行驶，尽享美景，钟灵毓秀九华山，人间胜景清净地。

　　在一拐弯处，见一群野猴子悠然自得的闲逛，平静地望着车来车往，人流阵阵。不向人索物，不翻越绿色路栏，比峨眉山的野猴子清瘦安静。是不是经年累月的听经参佛，这些猴子也修炼得道，淡泊了美食，习惯了山果野菜，也未可知。

　　想起那年去花果山，那里的猴子肿胖肥厚，依然抢吃抢喝，自相踹打，真真是丢尽了老祖宗美猴王的脸。如此说来，九华山的野猴子文明多了。看来，九华山的旺盛香火，佛门净地的清规教律，佛祖的教诲，也浸润熏陶了这些猴子，猴子们的漠然自律还真是随缘呢。

　　行至佛光大道，再看一眼“九华圣境”大牌坊，汉白玉雕砌的八柱八楼冲天柱式立体门楼，古朴浑厚，美轮美奂，恍如仙境。

　　初拜九华山，佛门的洗礼，净化了我们俗世的心灵；秀美的山川，带给我们美好的享受和精神愉悦。

　　华景佛地，我会再来。

编辑：乔智君