镇海寺：一个没有尘世喧嚣的世界

　　五台山作为佛经中授记的文殊道场，一直为汉藏佛教徒所景仰。其中，青庙，为汉传佛教寺院；而黄庙，则为藏传寺院。

　　镇海寺是著名的“黄庙”之一，建于明初，因其往昔寺主乃是章嘉国师之故，在名寺众多的五台山十分突出。第三世章嘉活佛若必多吉，为乾隆之上师，故世称“章嘉国师”。

　　在镇海寺中可以见到一尊由印度带来中国的古老观音像，这座像也是男身化相，面上可见到雕上了胡子，这相信是大家比较少有机会在内地见到的男相观音像。在日本，也有多尊古老观音像的面上有胡髯，明显地是男性身相。

　　镇海寺位于五台山台怀镇南5千米的山坡上，海拔1600米，寺侧有一清泉，四季常流，名叫海底泉。寺侧有一清泉，四季常流，名为海底泉。相传海底泉为海眼，龙王的第九子贪恋一位民女，横溢成灾，百姓苦不堪言。文殊菩萨为了拯救生灵，使用文殊寺的大铜锅盖住海眼，又在铜锅上建了一座覆钵式的砖塔，镇海塔之名由此而来，而这座寺院也就称为镇海寺。

　　镇海寺因山借势，错落有致，从山腰到山顶形成步步高升格局。山豁口处有苍老挺拔的大松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望，南侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于岩石之中。这里是五台山的一处风景区，浓荫苍翠的古松掩映山寺，在五台寺庙区还是少见的。

　　镇海寺于明代建造，内有康熙五十年（1711年）御制碑文。寺前坡道崎岖，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。现存有四座大殿，分别是天王殿、大雄宝殿、观音殿和关公殿等，各殿佛像俱全，皆为清塑。其中观音殿又称文殊殿，殿内供奉有五尊菩萨，两侧是十八罗汉。

　　寺南侧为永乐院，清章嘉活佛的住所，院内石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年（1786年）造，传为金顶玉葬。塔周雕佛传故事，上部为四方佛像，周设廊屋，画十大明王和十二圆觉菩萨。十五世以后，历代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山礼佛，多要到此，瞻礼活佛。

　　康熙五十年正月御制碑文言：“兹镇海寺者，乃交口之幽丛，当台怀之胜概，崇基峻刹，缁流禅诵之堂，奥境灵区，法驾经行之地。”第十九世章嘉活佛即末世活佛被袁世凯委任为北京、西宁、五台山黄教的首领，后来还担任了国大代表。末世活佛在五台山拥有极大权力，因镇海寺是他的行署，所以镇海寺的规模也日渐庞大。

　　章嘉活佛是一个黄教中历代沿袭的职位，其地位仅次于班禅活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛为“大国师”，让其统管内蒙五十旗。第十五世章嘉活佛名叫饶补达尔计，住北京松竹寺，每逢夏季，来五台山避暑坐静。他看到镇海寺风景优美，来山期间常在这里居住，后来又将镇海寺改为黄庙。章嘉饶补达尔计在乾隆年间圆寂于北京，后灵骨运到镇海寺，始建墓塔。以后各代章嘉，均常住镇海寺。

编辑：乔智君