男相观音——游镇海寺之思

　　现在，我们供奉的观音菩萨一般都是女相，而在处于风水宝地的镇海寺中供奉的观音菩萨却是男相，引起诸多游客的好奇与思考：

　　观音菩萨究竟是男相还是女相?

　　菩萨真的只有一个固定的形象吗?

　　于是，大家纷纷前来瞻仰跪拜。

　　文殊菩萨镇海眼，威武双龙戏宝珠

　　镇海寺，始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名。镇海寺在五台山的众多寺庙中，地理风水极佳，只见两侧连绵的山脉如同两条伏地的巨龙，中间的小山头犹如宝珠一般被环绕其中，镇海寺就建在山坡上，恰似“双龙戏珠”之格局。我们顺着蜿蜒的石道往上走，两侧的古松枝柯纠缠，苍翠挺拔。蓦然抬头，镇海寺的红墙隐约可见，周围寂静祥和，浸透着浓浓的深山古刹之韵味。

　　终于，我们走到了镇海寺门口。站在寺门口远眺，松柏青翠，远处的山形成了一道屏障，山下河谷开阔平坦，依稀能看到古镇海塔的身影。

　　菩萨男相妙庄严，恭敬心为功德源

　　进了大门，是传统的天王殿。继续往里走，便是大雄宝殿，里面主供释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。三尊佛像均是木雕金妆，妙相庄严。往后走是观音殿，里面主供着“三大士”像——观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。与我们平常看到的菩萨形象有所不同，他们是以男子形象示现，头顶螺结，胡须满腮，庄重伟岸，泊然禅定。

　　【延伸阅读】观音菩萨究竟是男相还是女相?

　　在我国唐朝之前，观音菩萨的像都属于男相，印度的观音菩萨也属于男相。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。

　　《悲华经》中也说到，观音菩萨原是转轮圣王无净念的太子，名不拘。他立下宏愿，生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼，使众生常住安乐。

　　为此，宝藏如来给他起名叫“观世音”。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称“观音”。

　　至于观音菩萨在中国多现女身之理，据钱文忠教授讲：观音菩萨本源印度，为男相，留小胡子，入新疆后渐丰满，又不知何时，东传途中，失去胡子，又用送子之像，变成女身。

　　但是，有些人看到男子形象的菩萨时，心里会有些许排斥，这就体现出了我们凡夫人很容易着相的问题。在我们的脑海中，总是认为“菩萨”必须是一个固定的形象，男相或者女相，其实不然。

　　【延伸阅读】着相是什么意思?

　　着相指执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。

　　《金刚经》中提到：“凡所有相，皆是虚妄若见诸相非相，则见如来。”“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。于是，我们当知，菩萨有男子、女子、农民、医生等多种示现，目的只有一个，就是以种种的方便，来教化众生，令众生脱离轮回的苦海。

编辑：郭文婧