五台山上唯一拥有祈福殿的镇海寺

　　五台山旅游网3月20日消息 位于五台山台怀镇以南约5公里的镇海寺，坐落在“二龙戏珠”的风水宝地，周边苍松翠柏，左右两侧环绕的山峰，犹如两条飞龙落下河谷，拱背弯腰，腾挪围抱；寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上，宛若一颗二龙嬉戏的宝珠，是一处极其清静的地方，这里曾经是章嘉活佛的道场和行署。章嘉活佛是黄教(藏传佛教格鲁派)中一个历代沿袭的职位，地位仅次于班禅活佛。自康熙皇帝后，被历代清朝皇帝尊为“帝师”。

　　镇海寺于明代神宗年间建造，海拔1600米，寺庙因山借势，错落有致，从山腰到山顶形成步步高升格局。山豁口处有苍老挺拔的大松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望，南侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于(山免)岩石之中。这里是五台山的一处风景区，浓荫苍翠的古松掩映山寺，在五台寺庙区还是少见的。

　　寺侧有一清泉，四季常流，名叫海底泉。相传海底泉为海眼，龙王的第九子贪恋一位民女，横溢成灾，百姓苦不堪言。文殊菩萨为了拯救生灵，便用文殊寺的大铜锅盖住海眼，又在铜锅上建了一座覆钵式的砖塔，镇海塔之名由此而来，而这座寺院也就称为镇海寺。

　　镇海寺占地一万六千平方米，有殿堂楼房一百间，内有康熙五十年(1711年)御制碑文。寺前坡道崎岖，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。寺院坐西向东，分为上下两院，上院为十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院为寺院的主体建筑，包括天王殿、大雄宝殿、观音殿、关公殿、祈福殿、塔院，皆为清代建筑。

　　天王殿内脊梁下题记有“大清康熙四十九年岁次庚演孟夏吉旦，敕封清修禅师乃提督五台山番汉大喇嘛鼎增监错奉旨重建，住持朋错垂旦谨志”，说明是康熙年间重修。殿内两壁有有四大天王，正中供弥勒佛；中殿内有三尊坐佛，背后饰有“灵光”，一色金身；后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像，前侧又有三尊金身坐像。

　　第二重殿是寺庙的大雄宝殿，也是寺庙的主殿。面宽三间，单檐歇山顶，四出廊，又为转角殿，殿内正面佛堂上供“横三世佛”，中间是娑婆世界的教主释迦牟尼佛，左边为东方净琉璃世界的教主药师佛，右边是西方极乐世界的教主阿弥陀佛。这三尊佛像高1.7米，都为木雕。三世佛背面是送子菩萨，两旁为善财和龙女。

　　大雄宝殿后面是观音殿，殿外悬木匾一块，是乾隆皇帝书写的“性目净果”四个大字。殿内有“金光轮藏”木匾，是清圣祖康熙二十二年所书。

　　内殿供奉着章嘉活佛从印度请回的观音、文殊、普贤“三大士”真身像。有趣的是，三尊菩萨双目微闭，均为罕见的蓄须造型，既富阳刚特征又不失阴柔。据介绍，在印度和我国早期的佛教造像中，观音菩萨往往被塑造成蓄须男子的形象，并一直保持到五代时期。这是大家比较少有机会在内地见到的男相菩萨像。在日本，也有多尊古老观音像的面上有胡髯，明显地是男性身相。

　　另外，左边还塑有绿度母。“度母”为藏传佛教女神名，传说为观音菩萨本尊，以颜色区分，现为二十一相，以白度母、绿度母最为常见。右边塑白文殊菩萨，塑形别致，左腿下垂，右腿上盘，端坐于卧狮背上，除菩萨之冠，坐狮尾巴和肩膀两侧之花外，通体白色。两侧另塑十八罗汉像。

　　寺南侧为永乐院，清章嘉活佛的住所，院内石雕十五世章嘉活佛墓塔(舍利塔)，清乾隆五十一年(公元1786年)造，传为金顶玉葬。墓塔高约9米、形状如同藻瓶，塔基呈八角，每个角上雕塑有大力士，基座八面都雕有人物图。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外围有八尊站像。圆腹之上，立有层层内缩的尖顶。塔周雕佛传故事，上部为四方佛像，周设廊屋，画十大明王和十二圆觉菩萨。十五世以后，历代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山礼佛，多要到此，瞻仰活佛。 章嘉活佛是一个黄教中历代沿袭的职位，其地位仅次于班禅活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛为“大国师”，让其统管内蒙五十旗。第十五世章嘉活佛名叫饶补达尔计，住北京松竹寺，每逢夏季，来五台山避暑坐静。他看到镇海寺风景优美，来山期间常在这里居住，后来又将镇海寺改为黄庙。章嘉饶补达尔计在乾隆年间圆寂于北京，后灵骨运到镇海寺，始建墓塔。以后各代章嘉，均常住镇海寺。

　　康熙五十年正月御制碑文言：“兹镇海寺者，乃交口之幽丛，当台怀之胜概，崇基峻刹，缁流禅诵之堂，奥境灵区，法驾经行之地。”第十九世章嘉活佛即末世活佛被袁世凯委任为北京、西宁、五台山黄教的首领，后来还担任了国大代表。末世活佛在五台山拥有极大权力，因镇海寺是他的行署，所以镇海寺的规模也日渐庞大。

　　永乐院内设祈福殿，是五台山唯一一座祈福殿，祈福殿对联有云，“言能益世即文章”，“事可利人皆德业”。来到祈福殿的信众颇多，大多是来祈愿的，只要心怀虔诚之心，心中所愿便可成就。

　　塔院中的藏经阁原是国师修习之处。东院伽蓝殿，殿中主供伽蓝菩萨关羽及周仓、关平、赤兔宝马、马童一组塑像。院中有送子观音松和长寿松两棵。

　　镇海寺旁有很多古树，“夫妻树”、“长寿树”很有特点。“黄袍换去紫袈裟，只因当年一念差”，出自清代顺治帝的出世遗诗。传说镇海寺是顺治皇帝在五台山出家的地方，寺庙右侧的“龙门”，因当年康熙皇帝寻父走过而得名。平时这里大门紧闭，只有皇帝才可以进出，据说自清康熙帝以来，龙门只打开过四次。

原标题：大朝台|五台山经典寺庙赏析——“唯一拥有祈福殿”的镇海寺

编辑：侯慧敏