五台山十方堂的来历

　　十方堂又称广仁寺，是五台山藏传佛教的著名寺院之一，在五台山寺庙群之中心，占地方正。在佛教中，十方堂的十方指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、下方、上方十个方位，意为四面八方，包容天地。据《五台县志》记载，广仁寺建于清道光年间，寺名“广仁”取广施仁慈之意，现为五台县重点文物保护单位。

　　广仁寺位于台怀镇，坐北朝南，占地面积3645平方米，共有殿堂僧舍54间，皆为清代建筑。广仁寺有三进殿宇，从南向北沿寺庙中轴线依次为天王殿、宗喀巴大师殿、文殊殿，殿内供奉铜质佛像二千二百余尊。殿两侧配楼房长廊，布局齐整，有明显的藏式风格。天王殿旁坐钟鼓二楼，正背上装饰有二鹿迎头相对，中间竖立着金轮宝，显示着不同于其他青庙天王殿的特色。中间宗喀巴大师殿，面宽二间，周围四面出廊。殿前的抱厦，和大殿之间空出较大的距离，这与其他寺庙中抱厦紧挨殿前檐的形式不同，从侧面看去，显得构筑方式秀丽美观；大殿和抱厦的立柱间，在檐台下部镶嵌石板，形成围栏，石板壁上雕刻有藏文和蒙文；大殿当心间前后檐下垫板上刻有藏文，柱头的罩板也刻有藏文，殿内主供黄教祖师宗喀巴大师大铜像，两壁有号称千尊的宗喀巴小铜像。

　　宗喀巴大师是中国历史上的一位真实人物，生于公元1357年，圆寂于公元1419年。他是藏传佛教格鲁派（黄教）的创始人，本名“罗桑扎吧”，生于青海湟中县，藏语中称湟中为“宗喀”，故被尊称为宗喀巴。大师著有《菩提道次第广论》《密宗道次第广论》等著作，阐明显密二宗修行次第，提倡不分显密都必须恪守戒律，形成一代宗风。明代永乐七年（公元1409年），大师在帕竹地方政权资助下，在拉萨大昭寺创办大祈愿法会。同年在拉萨东建立甘丹寺，这标志格鲁派的体系也已形成。其诸大弟子纷纷在各地建寺弘法，并以其涅槃日——十月二十五日为宗教节日，扩大影响。

　　第三层殿，面宽五楹，檐额上悬挂一块书有藏文的木匾，意为弥勒殿，殿内供弥勒菩萨等铜像。弥勒造像，身着菩萨衣装，常戴天冠，而不是俗人所说的大肚弥勒佛。

　　据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》讲，阿逸多出生在印度天竺一个大婆罗门家庭，是一个极显耀的贵族。他成为时间佛的弟子后，先于佛入灭（离开人间），上生到弥勒净土——兜率天，享受种种乐事，兜率天的意思是“妙足天”，这里是“候补佛”的乐园。

　　十方堂，弥勒殿内两壁的经架上存放顺治16年间的藏文《甘珠尔》经版一部。藏传佛教——喇嘛教翻译和整理的藏文大藏经，佛说的经律称为《甘珠尔》，佛弟子及祖师的著作称为《丹珠尔》。十方堂存放的《甘珠尔》，丰富了五台山佛经藏书，尤为重要的是此经属于善本书，是珍贵文物，实属罕有。

编辑：乔智君