五台山殊像寺：瑞相天然 别具一格的荞面头文殊

　　殊像寺，坐落于五台山凤林谷口，位于梵仙山北侧，寺侧有有般若泉。殊像寺曾与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺合称五大禅处，又为五台山十大青庙之一，原名殊祥寺。殊像寺塑有五台山最大的文殊菩萨像，不仅是山西省重点文物保护单位，而且是汉族地区佛教全国重点寺院。

　　关于殊像寺的创建年代，有谓创建于东晋初年，有谓创建于唐，以后屡有重建。但直至元代才有了殊像寺的文字记载，元泰定三年(1326)，“建殊祥寺于五台山，赐田三百顷。”明成化二十二年至弘治十三年(1486-1500),铁林果禅师住持扩建殊祥寺，修建了重檐大阁五间和廊庑、僧舍、伽蓝、祖祠、山门等殿，其中于弘治二年(1489)作过大修。约在明万历三十一年至三十六年(1603-1608)之间,殊祥寺改称“殊像寺”。当时，“台山名刹,凡十二区,而藏佛真容者惟殊像寺焉。”故以为名。清代，皇帝对五台山崇渥有加，康熙皇帝五次朝台，皆瞻谒文殊真容，并为殊像寺题匾“瑞相天然”，制《殊像寺御碑》铭文，赐《殊像寺法相最异》诗歌;乾隆皇帝六次驾临五台山，也尊奉文殊菩萨，并为该寺题匾“大圆镜智”、“现清净身”，赐墨刻《心经》御书，制《殊像寺御碑》铭文，并赐香银595两，修葺殊像寺;此外，还于乾隆三十九年(1774)，仿五台山殊像寺在承德避暑山庄建乾隆家庙，亦称殊像寺，内供高大的文殊骑狮彩雕一尊(已毁)。建国后，殊像寺经过多次修缮。

　　殊像寺坐北向南，依山傍水，建筑面积6420平方米，有殿堂楼阁50余间，殿宇多为清代建筑，沿中轴线分布有天王殿、文殊大殿、藏经阁、后殿等。天王殿内有弥勒菩萨和四大天王塑像。正中央为文殊大殿。五间藏经阁雄踞高台。后殿塑有五方文殊。寺之东西两侧，前方为钟鼓楼，左方为三间伽蓝殿，内供伽蓝神和关公塑像;右方为三间祖师殿，内供达摩祖师塑像。文殊大殿，面阔五间，进深三间，上有康熙御匾“瑞相天然”和乾隆御匾“大圆镜智”，塑有闻名遐尔的文殊骑狻猊像，这就是传说中的“荞面头文殊像”。像总高9.87米，其中狻猊高3.05米，四蹄蹬地，昂首竖耳，双目圆睁，张牙卷舌，精神抖擞，似将腾空。狻猊背披绵垫，上置莲花瓣宝座，花瓣分上下两层，共108个花瓣，每个花瓣上塑有一尊小佛像。文殊菩萨右腿盘屈，左脚垂踏莲花，半跏趺坐其上。菩萨头戴五佛冠，身披袈裟，手执如意，相好庄严。文殊像背面是渡海观音菩萨群塑。东西次间，塑有药师佛和阿弥陀佛各一尊。文殊大殿的两侧及后面的墙壁上有一组内容连贯的明代“五百罗汉渡江”悬塑群像。悬塑总长48米，高6.8米,总面积达326.4平方米,最高处达2米，现存423尊。悬塑的西南方，有铁林果禅师塑像。后殿西院原有一处客堂遗址，名曰善静室，传说是清代皇太极的三女儿即三皇姑修行之处。

　　1985年以后，原住持圣忠长老领众修行，续佛慧命，不仅维修寺院、修复塑像，而且培养僧才，尤其是佛乐人才，传承非物质文化遗产，积极开展对外文化交流。2015年，长老的弟子果祥法师接任住持，果祥法师曾帮助长老新建了大藏经楼并协助管理寺院，法相庄严，年轻有为，而且积累了丰富的经验，为不可多得的青年僧才。

编辑：乔智君