希阿荣博堪布于五台山灵应寺讲述：无垢文殊精义

　　北台灵应寺，希阿荣博上师向文殊菩萨供养哈达

　　灵应寺大殿中，供奉着五尊无垢文殊像，像高2米。每一尊都泛着柔和的金色光。上师带领僧众们一边唱颂《文殊礼赞》，一边把香一一分给随行弟子。敬香，顶礼毕，优美的唱颂声中，只见上师手轻扬，橘黄色的哈达就飘落在文殊菩萨手里或是肩上，装点着金色的菩萨像，非常好看。

　　大殿基座宽大平整，上师席于其上，弟子们则围绕上师坐在殿前的空地上。这是一个北台顶上极为少见的朗朗丽日，汉白玉的墙壁在阳光下折射出一层白色光华，映衬着师父绛红色的僧衣。上师显现上很欢喜，笑得很灿烂，一切如此明媚，没有任何障碍，万里长空了无尘烟，和“无垢”二字非常相应。

　　上师为弟子们解释说:

　　“究竟实相上，一切本来清净，无染无垢。五台山的五峰代表着五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。然而五方佛并不在我们的身外，一旦我们能够证悟五蕴的本来清净本性，五蕴即是五方佛。

　　“‘本来无垢之心性，了义文殊勇士体。’(《如来藏大纲狮吼论》) 三世诸佛智慧总集所示现的青春童子相为不了义文殊，而本来无垢自性清净为心之法性，亦为了义文殊勇士。文殊，意为妙吉祥。心之自性清净，从最了义角度而言，未断二障而自性解脱，故名‘妙’;身智一切功德无需新得而本来圆满，故名‘吉祥’;将执著轮涅异体而取舍等分别相彻底消融于法界，故名‘勇士’。”

　　一位在北台朝圣的女众认出上师正是希阿荣博堪布仁波切。欢欣激动不已的她在一旁守候多时，终于鼓起勇气上前祈请上师授皈依戒。上师让她顶礼三次，无比慈悲地含笑注视，然后一句一句带她念诵:“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依上师。”弹指间，她已成为了三宝弟子。上师把手轻轻放在她头上，念诵经文予以加持。最后上师轻声嘱咐：“每天念诵一遍《金刚经》，多念《心经》。”

　　在场的师兄们无不合掌微笑，随喜这位有福有缘的居士。这时候天上的祥云似凤凰的尾羽，轻盈地缓缓拂过台顶。应随行弟子祈请，上师赐予《文殊语狮子修法仪轨》传承(收录在《显密念诵集》第一册)。关于此修法，上师讲述了一个法王如意宝的故事：“法王六岁时，刚刚开始学习认字。偶然得到《文殊语狮子》的修法，见到此法的结尾有一个偈颂‘印度圣境一老人，高龄已至九十九，不识文字勤修持，一日得见文殊尊。’法王心想，这样的老人只修一天就达到了这么高的境界，像我应该可以很快修成。法王非常欢喜，专心修持了几天，出现了许多验相。此后，毋需再学拼读就自然地会了，也能领悟一切经典注疏的内容。”

　　常驻五台山的一位法师说：“北台顶难得有和风丽日的天气，只要飘过来一朵云彩，这里就会浓雾迷漫。人在雾中，会感觉很潮湿，很不舒服，今天能在这样阳光明媚的环境中听法接受传承，你们很幸福。”我们真的很幸福，这一切却都是因为上师的福德力。

　　北台台顶，希阿荣博上师念诵着《大自在祈祷文》登上小桥

　　五台山，山有多高，水有多高。北台顶上，灵应寺旁，有澄澈如镜的黑龙池。池畔，上师像个孩子般地跑过来，和大家一起照相，向空中抛撒风马。他的披单在风中飘飞，风马也随风飞舞，越飞越高，那样自在无碍。孩子们欢欣雀跃，师兄们爽朗的欢笑声洒落在寂静的山谷深处。一切无垢，纤尘不染，原来生命可以如此单纯美丽。

编辑：郭文婧