国际声望最隆的佛教圣地之五台山

　　《佛教华严宗大典《华严经》说：“东北方有菩萨住处名清凉山，过去诸菩萨常于中住，彼现有菩萨名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。”五台山又名清凉山，自东汉永平十一年(68)建寺以来，博大精深的文殊信仰得到了历朝历代信徒的顶礼膜拜和帝王将相及文人墨客青睐，仅收集到历朝历代歌咏五台山的诗词就有一万多首(篇)。尤其是历代帝王的多次朝拜和极为推崇也对五台山的声名传播起了积极的作用。《敦煌石室遗书》中讲：“昔人颂宇内灵奇之境，恒言五岳之外，复有三山，盖谓五台、峨眉、普陀也。”因三山皆因佛迹显，而五台尤以山辟最早，境地最幽，灵贶最赫，故得名独盛。此外，五台山从藏传佛教(俗称喇嘛教)的高僧希解派祖师帕当巴桑结于北宋元祐至绍圣年间朝拜五台山开始，藏传佛教的僧人就源源不断地来朝拜。到了元朝的时候，五台山就已经形成了我国唯一的汉传佛教和藏传佛教并居一山的圣地。明永乐十二年(1414)，藏传佛教主要宗派格鲁派的创立者宗喀巴的弟子释迦也失在五台山修建了五座黄庙(喇嘛庙)。到了清代，五台山更是受到帝王的特别重视，除多次巡幸之外，康熙还将原十座青庙(汉传)改为了黄庙(藏传)，五台山的汉藏两大佛教阵容20多个流派，各自建寺讲经说法，比肩发展，共生共荣，成为了一道奇异的佛教文化景观。在四大名山中的国际声望最隆，千百年来，印度、日本、蒙古、朝鲜、尼泊尔、斯里兰卡等国的佛教徒，到五台山朝圣求法巡礼交流的很多，有的甚至留在五台山修行终身，五台山也当之无愧地位列我国四大佛教名山之首。

编辑：郭文婧