现代的玄奘大师——法尊法师

       广宗寺内东北角还建有一座墓塔，是原中国佛教协会常务理事、中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师圆寂于1980年12月，终年80岁。他精通藏文，对佛学研究造诣很深，曾对佛教经典作了大量的翻译工作，把长达200卷的《大毗婆娑论》译成藏文。广宗寺是法尊法师出家的地方，故他的灵骨塔建在这里。塔高六米，围基三丈，塔身洁白。塔正面中央的石碑上嵌刻有赵朴初书写的“翻经沙门法尊法师灵骨塔”字样。法尊法师的灵骨塔于1981年9月落成。

       佛法的渊薮来于天竺(即古印度也)，在中国这块广袤的土地上，佛法的深入传播，自然离不开佛教经典论著的翻译。

   　将佛教经典论著由古梵语译成汉语者，古往今来，圣贤迭出，而举世公认鸠摩罗什(342-413)、真谛(499-569)、不空(705-774)和玄奘(602-664)为贡献最大的四大翻译家。

  　这四大翻译家中，前三位皆来自天竺，带有从佛陀故国来华夏传法的意味唯玄奘是走出中华国门历游天竺十七年，将大量佛经取回国内。　        值得注意的是，自公元七世纪莲花生大师将佛教由印度传往西藏，在雪域高原上开创了别具特色的藏传佛教，虽从本旨上说藏传佛教与汉传佛教并无根本不同，但其教法多以密宗(又称密乘)为特点而跟汉地显宗有别，藏地浩瀚的《丹珠尔》、《甘珠尔》中收录的大量密教典籍，在汉传佛教中多未传译。

  　千百年来，时有藏地高僧来汉地传法，有的且被朝廷委以高位，如元代帝师八思巴(1235-1280)，明代大国师迦也协(1352-1435)，清代国师章迦活佛(1890-1957)等，但将藏文佛教经典译成汉语者，却鲜有人，即便偶有所译，数量亦较为有限。

  　民国时期，出现了一批有志赴藏求学密法的汉人，翻译藏文经典一时慰成风气，有大勇法师、能海法师、观空法师、汤乡铭居士、郭和卿居士等积极投入，成绩斐然，其最有成就者，则当推精通汉藏的法尊法师。

  　法尊法师(1902-1980)入藏十年，深得藏密精髓，穷毕生之力，将藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师(1357-1419)的重要著作《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等译成汉文，还翻译了《现观庄严论略释》、《辨法法性论》等藏文典籍，并将二百卷《大毗婆沙论》由汉文译成了藏文，堪称是沟通汉藏的一座桥梁，其功德实可比肩唐代西行取经的玄奘大师。

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