五台山广宗寺的建筑特点

　　广宗寺在菩萨顶前、显通寺后，寺宇坐北面南。其内的铜瓦殿为明代遗物，殿宽3问，14米，进深12米，重檐歇山顶。殿设比例适中，结构规整，隔扇棂花，雕刻精细，彩饰艳丽。殿顶覆盖铜瓦，殿脊安有琉璃脊兽，古色古香，别具一格，明显地体现了明代建筑风格。

　　从上述大文殊殿、七处九会殿、铜殿和铜瓦殿看来，明代的木构建筑与前代相较，变化很大。首先是以往采用的减柱法、大内额和斜梁，已不再运用。其次是明建殿宇出檐较浅，斗棋比例缩小，普遍采用了假昂。在殿宇布局上，主体建筑多在中轴线上，其余建筑也强调左右对称，显得规矩严谨。柱石除圆柱外，亦用梅花柱。柱头正面顶部大多抹成斜面，柱侧角颇小。柱础采用了宫式手法“鼓镜式”。梁架结构多用通柱，屋内不论有无天花板，都采用了明袱做法，且加工细腻。结点处理不再运用驼峰，而是用了蜀柱。重要建筑物为彻上明造时常用“隔架斜”，做为装饰构件。屋顶举折增高。山面做法多用砖垒砌山花并施砖或玻璃薄缝。普柏枋的宽度加宽或等于阑额厚度，叉手斗棋已不多用了。樽和枋之间用垫板填充，称为檩、垫、枋三件。外檐多在阑额下使用雀替，雀替多雕成卷草或云纹。门用隔扇，多为五抹隔扇，雕刻复杂，有四如意、燮龙、团龙、套环寿字纹。屋顶脊上的鸱吻，也雕刻精细。梁枋上多用旋子彩画，柱子满绘番莲，沥粉贴金，显得华丽精致、细腻复杂，为其明代建筑之特色。

　　清代是满清贵族统治中国的时期。清王朝为了怀柔蒙藏，特兴黄教，尤尊喇嘛，更加倾仰汉藏佛教圣地五台山。所以，有清一代的康熙、雍正、乾隆、嘉庆4帝就至五台山13次，朝拜文殊菩萨，敕建寺庙，扶植五台山佛教，遂使汉藏佛教比肩发展。时有青庙78座，黄庙26座。五台山现存的清代建筑颇多，最典型的为菩萨顶和显通寺的大雄宝殿

编辑：乔智君