五台山古建筑——宝华寺

　　五台山旅游网2月17日消息 宝华寺位于北台顶脚下，紫霞谷中。紫霞谷背依北台，西屏灵鹫峰，东临华严岭三面环山，绿树葱笼，谷中溪流缓缓流动，环境静谧清幽。清晨、黄昏，空谷中常有紫气升腾，氤氲缭绕，故称紫霞谷，俗称北台沟。

　　谷中原有寺庙数座，现仅存宝华寺。宝华寺原名杂花庵，为明建丛林静室。康熙五十年(1711)，札萨克大喇嘛老藏丹贝重建寺宇，成为黄教道场。清乾隆年间，黄教派山僧格隆尊追仿照尼泊尔“掐荣卡笑”建一藏式法塔。同治十二年(1873)寺僧又予重修。光绪二十九年(1903)，挂匾改名“宝华寺”。原建殿宇早已坍塌，现在的寺院是演林老法师于1986年重建的。

　　寺院坐东向西，中轴线上建殿3层。前建天王殿，面宽3间，单檐硬山顶，殿的正面供大肚弥勒佛，袒胸露腹，箕踞而坐。背後为手执降魔杵的韦驮将军。两山墙彩塑身体魁梧，横眉怒眼、驱邪镇妖的四大天王。天王殿两侧为钟楼二楼，钟楼内悬挂新铸大钟一口，高约2米，重达万斤。其作用是，破长夜，惊睡眠，觉昏衢，去冥昧，唤醒芸芸众生。

　　天王殿西为观音菩萨，面宽三间，单檐硬山顶，内供滴水观音，手持净瓶，为众生施舍甘露。

　　天王殿后为文殊殿，面宽3间，单檐硬山顶，殿内正面供奉汉白玉文殊、观音菩萨雕刻立像，并置于玻璃龛内，显得庄重肃穆。

　　文殊殿后建大雄宝殿7间、而宽25米、进深14米，单檐歇山顶，顶覆黄色玻璃瓦，雍容华贵，金光灿烂。殿中塑释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛。两边塑十八罗汉、韦驮、关羽，遥遥相对，忠心耿耿护卫着三世佛、殿内塑像皆为汉白玉雕刻，洁白晶莹，身姿匀称，眉目清秀，雕刻技艺较佳。

　　大雄宝殿东为五观堂，九间，前出廊，显得宏伟高大，相当气派；殿西为念佛堂，左右对称，格外整齐。

　　宝华寺独特的景观是天王殿后立一宝塔，称燃灯佛母塔，在天王殿和文殊殿间的院中。塔为覆钵式，高8米。石砌塔基，四角须弥座、边长6米、高2米，束腰四方雕龙象、马、牛、狮、羊等动物图形和轮、螺、伞、盖、罐、花、鱼、盘等佛八宝器物图案。砖砌覆钵之上，置13层4角相轮，层层缩小，高而尖细、相轮之上、又覆以图形华盖、仰月、寿桃等塔建造型新颖。传说燃灯佛母塔塔基在西藏，塔身在西宁塔尔寺、塔刹则飞来五台山，所以又称西藏飞来塔。塔所在山沟称为塔儿沟。

　　相传，很久以前，有位上了年岁的老人，直进塔儿沟，那时这里只有六、七户人家。这位老人挨家挨户地说：“今天中午，有座塔尖要落到这里，大家赶快把贵重物品搬出去，以防房倒磺坏，迟了就来为及了。”大家都说这位老人是个疯子，因为塔类是不会飞的，谁见过会飞的塔尖呀？这位老人从这家进那家出，全沟六、七户人家都关照过了，却没有一个人听他的话，也没有一家往外搬东西。太阳越升越高，中午眼看就要到了，这位老人急得团团转。他看见一个六岁小孩在地里玩耍，他走过去二话没说，拍了一下孩子的脑袋，小孩就乖乖地跟他走了。有人看见了，就一面追，一面喊叫。这一下，把全沟的人轰动了，都跑出来追赶。说来也怪，老人带着小孩跑得更快，怎么追也追不上。一气跑出了一里多路，当老人来到阳坡道才站住脚不跑了。他和小孩一起坐在草地上休息。人们赶到他跟前，刚要揪住打他，突然天昏地暗，当面不见人，大风刮得呼呼直响。只听见轰隆一声人们都被震得目瞪口呆。转瞬间，风停云散，太阳又照在头顶上了，却见一座大铜塔法和四个小塔尖摇摇摆摆飞到佛母塔上，同时又看见几处房屋震塌。人们这才明白过来，老人是为了救大家的性命啊!当回过头来再找老人时，已无影无踪不行去向。

　　神话虽有些荒诞，但是，却实实在在给这座佛母塔添上了一层神奇的色彩。传说，那位老人是文殊菩萨的化身，为了防止塔尖再飞到别的地方去，人们在正殿里用楠木雕塑一尊文殊菩萨，这样就能锁住塔尖。

原标题：大朝台|五台山经典寺庙赏析——“燃灯佛母塔”宝华寺

编辑：丁丽娟