妙江妙法 ：不要小瞧佛门早晚课诵

　　不要小瞧佛门早晚课诵

　　每天晨钟暮鼓，就是为社会，为世界祈祷龙天。有人会问：我们佛教都做些什么事情？我们做的是惊天动地的事情。我们所做的事情，虽然世人看我们没给社会做些什么，可是，我们是每天和天地讲话，和佛菩萨讲话。

　　为啥早晨起来上殿？他们这些年龄大的都知道上早晚殿是：早请示，晚汇报。早晨起来跟天地请示，为十方众生祈福；晚殿就是回向，回向是给自己回向。上午是从自己到别人，晚上是从别人到自己。这就是皈依和念佛。

　　你不要小看上殿那两堂功课，你看看它的内涵和内容，看看它的作用和运用，都是经过多少高僧大德参与最后定下来的。

　　咱们早晚上殿的规矩是从清朝才开始的，原来没有上殿的传统。如果不是这些祖师大德制定了这早晚上殿的规矩，我们佛教还能做啥？啥做的也没有了。没有早晚上殿就是没有集中的时间，没有统一修学的时间，也没有固定祈祷的时间，那你这个宗教就是一盘散沙，那最后啥也没有了。

　　在清朝以前，没有早晚课之前，佛门怎么修学呢？佛教中是分宗派的：天台宗就念《法华经》，每天念多少部《法华经》，各念多少多少；华严宗人家就念《华严经》念多少多少；律宗每天要持多少东西；密宗又要念什么……各宗各派都制定有自己修学的内容和规矩。

　　后来这个社会到了清朝，那些祖师大德高僧，人家就看出了佛教生存发展已经到了很危急的时候了。佛教以后咋延续下去呢？所以把几个宗派——禅教律密净放在一块，这早晚五堂功课里都有，所以就变成必须念的了，成我们的功课了。

　　就因为有了这个早晚功课，佛教才得以延续，才得以重新能组合在一起，才能发扬光大了。如果没有这个功课，早上不做功课，晚上不做功课，你说你念啥？也就没有了注意力，集中力，发展力，更没有传递力，传递不下去了。

　　所以越简单的是越不简单，能做到了就不简单。简单的事情做之前是很简单，能做到了就不简单，从简单到不简单。

　　我们这个念佛，往生西方极乐世界就是一个不简单的事情，因为要了生死呢。佛教里哪个宗派他不是为了生死？他为干啥？哪个都是一样，都是为了了生脱死。

编辑：乔智君