妙江妙法：来菩萨道场就是来找菩萨母亲忏悔的

　　来菩萨道场就是来找菩萨母亲忏悔的

　　我们刚才又讲了一个，就是有的时候这个人对自己过去的一种回光返照——对过去所做的过错呀、罪过呀进行忏悔。来菩萨这个地方就像看见自己的父母一样，即使你是个赖人、是个坏人，母亲也不会过度责怪你的，她会原谅你的，会为你想办法的。

　　来菩萨道场就是来找菩萨母亲忏悔的。既然父母会谅解你，世间最能谅解你的就是母亲，父母会给你谅解。你就是最赖的一个人，父母也会宽容你、接受你的。你一声“妈”一叫，啥事也没了。你给她低一个头，叫一声妈，啥事也没了。即使最坏的一个人也没事啦，爸妈会原谅他的。

　　为啥要把佛菩萨比作父母？就是让我们念念不忘，心系佛菩萨，以这种心态，那你就念这一声，那就什么罪过她都能给你消除，什么事情也能给你化解，你有所求的都能给你。虽然母亲她没有多少资源，但有心里支援。母亲不是说你叫一声“妈”就要啥有啥了，真正得到的那些东西不一定是物质上的，她那个心里给你的加持是无限的……

　　所以文殊菩萨就叫觉母，就是觉悟的母亲，智慧的智母，所以叫觉母。念那个文殊赞不是说“三世觉母智难量”？这就是说，文殊菩萨是智慧之母，叫觉母。为啥菩萨要定个四月初四的生日呢？这就是一个节点，一个记号。一个起点，给人的一个起点，给人点亮智慧的一个起点，留个纪念。没有个起点就感觉没有开始。大家就得有个起点，总得有个开始觉悟的起点，五台山就是一个让人开始觉悟的起点。

　　大家到佛菩萨圣诞这些日子，就过来了，过个生辰呀，过个年，过个时时节节呀，年头年尾呀，这就是一个个纪念点，哪个点该做啥，哪个点修啥，这就跟你几点起床、几点睡觉、几点吃饭一样，你得有个节点。这就叫有时有节，有滋有味。人活着就得有这个点。

　　明天是文殊菩萨圣诞，这就是一个点，大家到时候都来了！这就是几千年几万年延续下来的，越传越长久。而这个点的影响，这就叫信息，这个信息也就越传影响就越大。今年不知道的，今年来了以后明年就知道了，回家以后又跟家人说：我们四月初四正好赶上菩萨圣诞。大家一传，你那个家人也知道了，这个点就越来越大，影响越来越大，这是个好影响。

　　中国过去的这个时节，人活得是有时有节，有滋有味，有礼有节的，人活得就不枯燥。就跟那唱歌一样，有节奏，就能唱得好，婉转悠扬；没节奏你说咋唱？所以过生活要有节奏，要有时有节。

编辑：乔智君