妙江妙法：无私才是功德

　　无私才是功德

　　现在虽然是太平盛世，但也有不平静的时候。我们是事事一如，从始到终一如既往，用心办事就行了。首先，咱们不仅要照顾自己，还要照顾别人。因为他们刚来，不知道规矩，来了以后，就需要我们费费心，费费嘴，费费腿。把事情做圆满，就是给老佛爷做事了，也是给自己做事了。这个功德是自己的，谁也拿不走的，无私才叫功德，有了私心那就不叫功德了，那叫利益，那你就只有名利了，所以无私才是功德。

　　《弥陀经》不是说“功德庄严”嘛，真正极乐世界是功德庄严的。不是你有多大的本事，或者你有多大的权力，你给多少钱，跟这些有关系吗？有一点。但是真正的功夫是我们没钱没利的时候，这才叫真功德。用我们的心力，用我们的体力，就是身口意，用身口意供养三宝，从我们走在前头的这些人身上能看到竹林寺过去做啥了，所谓：前头有车，后面有辙。前头车走完了，后头就有个车辙了。所以我们走在前头的就是走在后头的镜子，我们就是他们的镜子。所以我们走在前头的人就是会辛苦些，而菩萨是舍头目脑髓呢，我们舍点力气，趁现在还有精神、有体力，那就尽量去多做。等到你老了以后，出气都费劲儿了，那你想干也干不了了。所以从我们来说，就是尽量去多做。我们在你们这个年龄时，也是不分昼夜地干。

　　一九九四年做“水陆法会”的时候，我每天只睡两个小时。现在竹林寺是铺开这个摊子了，要啥有啥了，可我们那个时候是要个桌子也找不见，还得到其他寺院里头拉去。现在是有车了，那会拿啥拉去？所以脑力体力都得上得去。等到水陆法会真正开始了，这才稍微松懈点了。法会事情的前后都是我们出家人去做，你得给人家（指天地鬼神）创造好条件，人家一来便便宜宜，人家还不知道你贫富？你那个心体现出来真诚，他们也会知道你就这点条件，他们也就会将就了，也会和你同心协力了。我们那次佛事，就是一九九四年，不仅是我们寺庙，把五台山甚至整个华北地区都带动起来了。那个时候我们做“水陆法会”，参加的有多少人？碧山寺卖门票，一上午就卖了二十二万块钱。那会儿又没手机，我们也把电话拔了，不叫他们打电话。就自己一人指挥，有条不紊地把这个事情安排了，这才叫功德。我们是辛苦点，但让大家欢喜，诸佛欢喜就好。

编辑：乔智君