妙江妙法：跟随祖师足迹 圣地转凡入圣

　　跟随祖师足迹圣地转凡入圣

　　佛法就是找法的中心，法的中心在哪里呢？就在你的把握，哪里都是中心。为啥说“定法不是法”“法法一如”？就是以你为中心，以你“个人”为中心，你把你的中心地把握好就行，这就是磁场。那么，佛教四大名山，佛教圣地磁场又如何？祖师们，他们在那成佛了道，转凡成圣，在那修行得道的，那些地方就形成一种强大磁场。我们在那里跟随祖师足迹，行祖师之道，行菩萨道，行佛道。我们自己的小磁场，因缘所在，人缘所在，缘分所在，这个缘就是磁场，你就被大磁场磁化了，净化了。能否被“化”，就是根据缘大小，磁场大小，磁化的大小，这就是净化，念化，感化，同化。慢慢地，祖师们找见的这个道，我们也就找见了。

　　所以呢，我们就是在这个被“化”里头，为啥佛叫“三身”：清净法身，圆满报身，千百亿化身？“千百亿化身”，就是这个“化”，我们也有这个“化”，是千变万“化”的“化”。我们这个“变化”呢，“妄想”也叫变化，我们打妄想，起心动念，也叫“化”。有的“化”成形了，有的“化”不成形，有的“化”成形了是个好的，有的“化”成形是个坏的。 “若人静坐一须弥”，就是我们一个念头里头就有百千万亿个妄想。佛呢叫千百亿化身，我们呢是千百亿妄想。佛是清净法身，圆满报身，千百亿化身，我们的清净法身是一如的，一样的；圆满报身，就是随缘所报，是不同的；千百亿化身就是从变化身“化”来的。所以我们坐在那是千百亿“化”妄念，千百亿“化”起心动念，这就是“凡夫”，佛则是千百亿化身。

　　我们学佛，为啥佛叫“三身四智五眼六通”，这“三身”，清净法身是一样的，我们也有清净法身。“法身”说的通俗点就是“隐身”，看不见。清净法身就是“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽”，那就叫清净法身。圆满报身，就是无中生有，无中生有就是妄想跟着来的嘛。无中生有了，一切苦厄就在这。为啥叫度一切苦厄？这一切苦难，无妄想苦难就没了。此有则彼有，此无则彼无。没有妄想，妄想变成正念了，就自在了。到了那时候，就自在了。

编辑：乔智君