妙江访谈录（047）：三门内的第一重殿是天王殿吗？四大天王有何称谓？

　　20. 三门内的第一重殿是天王殿吗?四大天王有何称谓?

　　三门内的第一重殿就是天王殿，殿中间供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王像。

　　四大天王东方天王名为“提多罗咤”， 此云持国，能护持国土，领毗舍阇(此云癫狂鬼)、干闼婆(此云香阴)神将，是帝释天的主乐神，所以此天王手中持琵琶以作标识，护持东方弗提婆(此云胜)洲人民。

　　南方天王名“毗琉璃”(此云增长)， 能令他人善根增长，所以手中持剑，领鸠盘荼(此云雍形鬼)、薜荔(此云饿鬼)神，护持南阎浮提(此云胜金)洲人。

　　西方天王名“毗留博叉”， 此云广目，能以净眼观察护持人民，领诸龙及富单那(此云臭饿鬼)，所以手中缠绕一龙，护持西瞿耶尼(此云牛货)洲人。

　　北方天王名“毗沙门”，此云多闻，有大福德，护持人民财富。右手持伞，表福德之义，护持北郁单越(此云胜处)洲人(见《长阿含经》卷一二《大会经》)。世俗称为四大金刚，这也是《封神演义》中的戏言，金刚与天王是不可混淆的。

　　弥勒菩萨名“阿逸多”， 是释迦牟尼佛的弟子，南天竺人。后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。据佛经上说，释迦牟尼佛的教法流传一万年。其后世界道德逐步提高，不再需要佛教，佛教便自行消亡了。再过若干年后，弥勒菩萨由兜率天下生此世界成佛。

　　也有把布袋和尚塑像，称作弥勒菩萨的。那是我国五代时期，在浙江奉化有位和尚名“契此”，常携布袋，教化群众，很得群众信仰。临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示时人，世人自不识。”因此，人们认为布袋和尚是弥勒菩萨的化身，就在寺院的天王殿正中塑了他的像。

　　韦驮天传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲(北洲无出家人)，护助诸出家人(见《道宣律师天人感通传》)。宋代以后，便在寺中塑了韦驮天像，又和佛经中所说韦驮天相混，一般称为韦驮菩萨。

　　21. 地藏殿如何解释?

　　地藏菩萨这也是大乘经中所说的他方世界的菩萨，形象一般是结跏趺坐，右手持锡杖，表爱护众生，也表戒修精严，右手持如意宝珠，表满众生的愿。也有的是立像的。

　　又有在像两旁侍立一比丘、一长者像的。这是因为在唐代有一位新罗(现在朝鲜)王子出家，名金乔觉(人称金地藏)，来到我国安徽九华山，受到当地闵长者的供养。闵长者的儿子从他出家，法名道明。后人便称金地藏是地藏菩萨的化身，闵长者父子成为地藏的胁侍，而九华山就成为地藏菩萨的应化之地。

　　22. 祖师殿里有哪些塑像?

　　大殿西侧为祖师殿，此种布局以禅宗守院最常见。但是其他宗派的寺院也往往仿效其制。一般殿正中是梁时来华的禅宗初祖达摩禅师，左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师，右方是慧能的三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。其他宗派的寺院，也有在祖师殿内加祀本宗祖师像的。

　　23. 伽蓝殿有什么来历?

　　大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称，义云众园。当释迦牟尼佛在世时，舍卫国有位长者名须达多，他能将财物布施贫困，人们称他为给孤独长者。传说他要请佛到舍卫国来说法教化，就同佛的弟子舍利弗选择地方供佛和弟子们居住，经过再三考虑，选定了舍卫国太子祗多的花园。但是太子没有卖出园林的意图，便对给孤独长者说：“你若能在我的园地上布满黄金，我便把花园卖给你。”

　　祗树给孤独园

　　给孤独长者当真这样做了。太子很受感动，便少要了他一部分黄金，二人共同请佛来住，这便是印度有名的祗树给孤独园。后来舍卫国王波斯匿王也归信佛教，为佛陀建立佛教的事业作出过很多贡献。所以后代寺院的伽蓝殿正中供的是波斯匿王，左方是祗多太子，右方是给孤独长者，以纪念他们护持佛教的功德。

　　根据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》卷四所说，护僧伽蓝神有十八人：一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名叹美、六名广妙、七名雷音、八名师子音、九名妙美、十名梵响、十一名人音、十二名佛奴、十三名叹德、十四名广目、十五名妙眼、十六名彻听、十七名彻视、十八名遍视。

编辑：乔智君