妙江访谈录（044）： 寺院内的人事安排是怎样的？何谓方丈、四大班首、八大执事？

　　第三：库房。库房总管僧众生活和佛事的必需品，如粮食、物品、法器、香烛等。还管理山林、田庄和殿堂、房舍的修缮。在当代一些寺院，还管理法物流通、经书印刷和素斋营业等。并专门设立账房，有会计、出纳分管账目和现金。

　　第四：大寮。大寮为寺院的生活区，负责供应僧众的斋饭，主要由斋堂和僧厨组成。斋堂十分宽敞，正中设座台，为方丈用斋处;两旁设安放齐整的长条桌凳，为僧人用斋处。

　　僧厨又名香积厨。佛经中有故事说：在众多的佛世界中，有一个世界叫众香世界，这个世界的佛叫香积，维摩诘曾经到众香世界去，就用众香钵盛满了香饭带回后供应大众。香积厨即取香积世界香饭之意。

　　第五：衣钵寮。衣钵寮是方丈和尚的事务机构，其规模不大，执事们除衣钵师外，一般资历不深。但他们都是直接为方丈办事，常与方丈接触，多选择灵敏而有办事能力的僧人担任。

　　当代有的丛林，在管理机构上也设“五大寮口”，但分工没有过去丛林那样细致。库房寮总管全寺僧众的生活必需品、房屋修建等事务;客堂寮执行寺僧出入请假、外来僧人住宿登记、来往宾客的接待及信徒佛事登记;维那寮负责朝暮念诵仪规及佛事安排;衣钵寮管理住持的衣、钵、汤、药，供奉及法堂上的陈列品、殿堂内庄严法物等;僧值寮负责丛林的僧制实行结夏与结冬、安单、大请职、贴单、打七、普请、计岁、榜状牌示、钟鼓法器等十条制度。

　　15. 寺院内的人事安排是怎样的?何谓方丈、四大班首、八大执事?

　　寺院的组织，在唐代是由三纲(上座、寺主、维那)共同负责全寺事务的，三纲的人选由政府任命。到了宋代，寺主由当地州官和群众备文邀请。宋人文集中常有请某某法师住持某寺的疏文。至于上座、维那等职便由寺主委任了。

　　寺主改称为住持，是由百丈禅师创立清规时定名的，意谓安住而维持佛法。世俗又称住持为“方丈”，意谓所住的地方狭隘，只有方丈之地。相传唐高宗时王玄策奉使到印度，过维摩居士故宅基，用笏量之，只有十笏，所以号为方丈之室，从此相沿称住持为方丈。

　　住持位居僧堂之首故又称为堂头大和尚。子孙寺院的住持，除本人愿意让位外，一般都是终身任职。丛林寺院的住持，可以连任，也有实行终身制的。住持退位以后称为“退居和尚”。

　　寺院组织，除住持外，设有四大班首，八大执事等。四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的;八大执事是专管全寺各项事务的。

　　四大班首即首座、西堂、后堂、堂主。首座由住持聘请年高德劭的尊宿担任，为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。禅堂中东为主位，西为宾位。本寺住持为主人，相当于东堂首座;其辅助住持教导修行的，待以宾礼，称西堂首座，简称西堂。

　　禅堂中原分为前堂后堂，总负其责的称首座，或前堂首座。于是分任后堂责任的称后堂首座，或简称后堂。堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂中事务的。

　　在禅堂中的座位，门东是维那之位;门西顺序为首座、西堂，后堂、堂主的座位。也有在禅堂后方中间设一木龛。作“维摩龛”， 专供方丈入堂坐禅时使用。

　　八大执事是监院(库房负责人)、维那(禅堂负责人)、典座(厨房、斋堂负责人)、僧值(又叫纠察僧众纪律负责人)、知客(客堂负责人)、寮元(云水堂负责人)、衣钵(方丈室负责人)、书记。

　　监院综理全寺事务，掌管全寺经济。维那掌管宗教仪式的法则。典座管理大众饭食斋粥。僧值管理僧众纪律威仪。知客掌管全寺僧俗接待事宜。寮元管理一般云游来去的僧侣。衣钵辅助住持照应庶务，调和人事。书记职掌书翰文疏。八大执事都是每年一任，由住持任命。

编辑：乔智君