大和尚开示：西方极乐世界的含义

　　所谓不二法门，就是指的“一”法，到“二”就有变化了，是非、矛盾、烦恼菩提……这都是在“二”法里头变出来的，多会儿变成一个了，就成不二法门了。现代人都是在找“多”，越讲越多、越分越细，以至无量，而不是去找那个“一”。而佛教讲的就是“不二”，就是一个。一心念佛，念佛一意，一句弥陀，万法唯一……这些我们起码得知道，才能给别人家去讲。尤其我们住在这个竹林寺，对于念佛法门，我们必须能将《阿弥陀经》里任何一句拿出来，都能够圆满地解读。任何一句，都是一个法：像“七重罗网”，那个罗网是做啥的?罗网就是用来遮挡的东西，就和现在这口罩一样，遮尘挡灰，防污染。吸收好东西，挡住不好的东西，这就是罗网的意思。我们这些出家人必须对佛法有所认识，有所理解，你自己还不认识咋给人家去讲呢，得说出来叫人挑不出毛病。过去前人们所写的那些东西，言简意赅，废话很少。现代人写的已经没有多少价值了。就像家具，人家过去那个老的东西，那是真材实料，虽然不好看，但那是真东西，不怕日晒也不怕雨淋。你这会儿那些下脚料做的家具再好，你看这个花哨的挺好看，可是太阳一晒、浇点水，就完了。现代人讲的、写的东西都是你抄抄他的，他抄抄你的，下脚料又兑点下脚料，别人家那点下脚料又变成你的下脚料了。所以，你就得多看，多用心。看时要看进去，这就要“深入经藏”了，我常说，你念《弥陀经》莲池海会，你就要和在那个会议里头一样，你在会议里头听现场会和这个在纸上看这个会议精神那是不一样的。人越清净，离自性的中心就越近，你才越有智慧。就得深入经藏，才能智慧如海。我这也是通过看书本，还有生活体验才变成自己的，不是没书本儿，但也不能全靠书本儿。

编辑：郭文婧