妙江访谈录：贫穷布施难 豪贵学道难

　　或者这就是她的修行?

　　这个人非常客气，见师父们还顶礼，有些居士可能给她点钱，人家直接就给了庙里了，说用这钱修庙。那个人在五台山30多年，一年四季就是那样。所以名山大寺这些事情经常有。

　　有一年我去茅蓬，正好下大雪，天特别冷，早上到了庙里，我自己冻得不行，就在本惠的炕上，他打坐，我裹着大衣睡到中午，本来自己的事情弄得很伤心，又冷，睡起来看见阳光那么好，心情也好了，之前的烦心事也忘了，人也活过来了。所以我说我的元气是在茅蓬聚回来的

　　其实人生也是这样，心情不好看蓝天也是灰暗的，心情好了,看什么都好。他这个人身体一直不好，可在他圆寂前，什么病也没有了。

　　我没看出本惠师父有什么高深的修为，但是我觉得他人很好，很慈祥。他道行到底有多深，我也不知道。

　　他这样就算是得道了，其实生病和破财都是在还债。所有的宗教里，真正得道的人往往是生病的人。比如耶稣要在麻风病人中传教。《圣经》说：富人要进天国比骆驼穿过针眼还难。因为道跟贫寒有关，它让人去掉了傲慢，蒙蔽，欲望。但有钱人信自己，不信道。

　　所以就像佛教说的：贫穷布施难，豪贵学道难。

　　您原来跟的这些老师父，像藏通、三义、藏明和尚、他们有些有意思的故事吗?

　　各有各的特长，各有各的好的。藏明师有点武术，还会接骨。他过去是老茅蓬人，在茅蓬赶骡子，所以“文化大革命”的时候他就去了石咀的一个村子，住在那里，有点手艺，也给人们看病、接骨，影响挺好。

　　后来回到庙里也给人们看看病，而且那个人非常慈悲，宽容待人，脾气好。我师父(藏通)那个人是不喜欢讲话，以慈悲为怀，每天念经修行，非常勤快，干净。

　　藏通和尚是什么时候圆寂的?

　　1983年的时候。我们师父圆寂的时候我们都不在。我在五台山，我师弟也走了，师父后来又找了一个师父和他一起住，那个师父做饭，我师父坐在那里看经，看经的时候就圆寂了，手里还拿着经书呢。那个人做好饭说：“师兄，吃饭吧。”师父坐在那里不动，那个做饭的懂得点医学，过去一看，早就走了。

　　做饭那个师父干什么事情都慢，非常慢。做饭前，我师父就和他说：“你给三义和尚打个电话，请他来一下，我有点事。”也没说什么事，这个做饭的师父就想那等吃完饭再说吧，我师父也没说什么，等饭做好，发现我师父已经圆寂了，他就赶紧给老和尚打电话。

　　后来回到庙里也给人们看看病，而且那个人非常慈悲，宽容待人，脾气好。我师父(藏通)那个人是不喜欢讲话，以慈悲为怀，每天念经修行，非常勤快，干净。

　　藏通和尚是什么时候圆寂的?

　　1983年的时候。我们师父圆寂的时候我们都不在。我在五台山，我师弟也走了，师父后来又找了一个师父和他一起住，那个师父做饭，我师父坐在那里看经，看经的时候就圆寂了，手里还拿着经书呢。那个人做好饭说：“师兄，吃饭吧。”师父坐在那里不动，那个做饭的懂得点医学，过去一看，早就走了。

　　做饭那个师父干什么事情都慢，非常慢。做饭前，我师父就和他说：“你给三义和尚打个电话，请他来一下，我有点事。”也没说什么事，这个做饭的师父就想那等吃完饭再说吧，我师父也没说什么，等饭做好，发现我师父已经圆寂了，他就赶紧给老和尚打电话。

编辑：郭文婧