妙江访谈录：何为弥陀？即平等心。一念慈悲， 亦行慈悲。

　　您师爷三义老和尚饥年施粥，行的就是菩萨道啊!

　　战争的时候、有灾难的时候，寺庙是躲灾避难的地方。这就是寺庙的作用，让老百姓有个避难所。庙里有师父吃的就有你吃的。所以寺庙在和平社会，是和谐社会传播道德的一个场所;在战争时期、饥荒时期，它是赈灾救灾的，让大家有个安身立命的场所。

　　据说去年的四川地震也是许多人都躲到庙里去了?

　　对啊。去哪里都不如去寺庙舒坦，它没有压抑感，你去寺庙就和回家一样。所以寺庙在和平年代、战争年代、饥荒年代都起一种和谐的作用，和和谐社会非常接近。你看四川罗汉寺，地震的时候有100多个小孩在那个寺庙里出生，寺庙起着各种的作用。

　　能说说您做的慈善事业吗?

　　南方雪灾捐了50多万，印尼海啸捐了176万，“5. 12” 地震总共捐了三次500多万。12号地震，我们13号捐了一次，14号就把钱汇走了。第三次是专门去四川捐的，在那儿做了个佛事，五台山佛教协会代表各个寺庙捐款。

　　还有那个竹林寺希望小学吧?

　　那有好几个学校呢，不是一个小学。

　　在吕梁北武当方山县捐了一个学校。从五台山来说，不是就我们一个寺庙捐，全山的寺庙捐的学校要是统计起来，至少有二十几个。因为我们出家人做好事以慈悲为目的，不留名。

　　不留名的?

　　名字是什么?菩萨的名字是人起的，是根据人的信仰、人的崇拜得来的。比如你念阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的化身。阿弥陀佛是什么，就是平等，用你的精神去发挥出你的平等心，这就是真正念好阿弥陀佛了。

　　菩萨的名字、菩萨的因缘是在众生身上体现来的;你念观音菩萨是慈悲，你把这个慈悲在你身上体现出来，引导大家都慈悲，这个菩萨你就真的念好了。如果你念观音菩萨，但你不慈悲，得到的利益是很少很少的。就像灯一样，虽然有灯，但没有放光，也叫灯，但一点用没有。这佛像也是，没人崇拜他，没人体现他，这只能是一个佛像而已。

　　这就是说菩萨的光明是众生来体现的，灯的光明是人用的时候体现出来的，是用出来的，有灯你不用那还是没有用。你就说这个地藏王菩萨吧，是大愿地藏王菩萨，大愿就是修行的人和崇拜的人在他身上去发挥这个大愿，这才行，不能说让菩萨给你大愿去，你想要什么给你什么。

　　大多信佛的人，都是让菩萨帮他忙，让菩萨给他们家干活去?

　　对。

编辑：郭文婧