《金刚般若波罗蜜经》慢谈（一）

《金刚般若波罗密经》漫谈

　　一、解释《金刚经》经题

　　《金刚般若波罗蜜经》是本经的总经题。‘经’字是一切佛经的通名，因为凡是佛所说都称为经。而“金刚般若波罗密”七个字唯本经独有，所以说这是本经之别名。“金刚”两个字是形容词，是称赞佛法“般若”如同金刚一样坚硬无比无物不摧。金刚是比喻，比喻佛所说的经如同“金刚”一样，能摧灭和断除众生的一切烦恼。所谓“金刚”者，即是我们现在所说的金刚石(即钻石)。它最光明，最坚硬，也最珍贵。金刚石做的刀子可以裁玻璃，硬度最高。它能破坏一切物，而不被一切物所坏。所以它最坚最利，而没有物能够破坏者。以这个金刚石作为譬喻来形容般若。金刚是最贵重的宝物，以譬喻实相般若是诸法中最为尊贵；金刚也是最为坚固不为一切物所坏，来譬喻观照般若不被一切爱见所侵犯；金刚又是能摧一切物最为猛利，来譬喻文字般若能断众生种种疑惑。

　　一切佛经总的来说共有七种立题，《金刚经》在此七种立题中，是属于依法喻立题，在一切佛法中“般若”之义最为深奥难解，所以假借“金刚”用来譬喻才能深入浅出。所有佛经立题一般有七种不同：一是单人立题：即以能说法的人来立名，如《佛说阿弥陀经》，能说所说皆是人，所以名为单人立题。二是单法立题，即以所说的法而立名，如《涅槃经》，涅槃是佛所说的“法”，所以名为单法立名。三是单喻立名，即以佛说法时所运用的比喻来立名，如《大宝积经》，“大宝积”是一种比喻，比喻佛说的经如同众多宝物聚积在一起，所以名为单喻立名。四是人法立名，即以能说法的人和所说法的法合而立名，如《文殊所问般若经》，“文殊”是所说之人，“般若”是所说之法，所以名为人法立名。五是人喻立名，即以说法的人和说法所运用的比喻来立名，如《如来狮子吼经》，“如来”是说法之人，“狮子吼”是比喻佛说法如同狮子吼，能降伏一切魔道，断除一切烦恼，所以名为人喻立名。六是法喻立名，即以所说的法和说法时所运用的比喻而立名，如《妙法莲花经》，“妙法”是佛说的法深奥玄妙之意，“莲花”是比喻佛法如同莲花出污泥而不染，所以名为法喻立名。七是人法喻合立名，即以能说法的人、所说的法、说法时所运用的比喻三事共合而立名，如《大方广佛华严经》，“大方广”是所说的法，广大无碍无穷无尽，“佛”是能说法的人，“华严”是比喻佛说的法相好庄严，重重无尽、如大圆镜清净无比，所以名为人法喻合立名。

编辑：刘寰羽