普遍智藏《般若波罗蜜多心经》

　　如是我闻，一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人、菩萨摩诃萨七万七千人俱，其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等以为上首，皆得三昧总持，住不思议解脱尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐，於其众中即从座起，诣世尊所，面向合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊颜而白佛言：

　　“世尊！我欲於此会中，说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心，唯愿世尊听我所说，为诸菩萨宣秘法要”尔时世尊以妙梵音，告观自在菩萨摩诃萨言：

　　“善哉！善哉！巨大悲者！听汝所说，与诸众生作大光明”於是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许，佛所护念，入於慧光三昧正受入此定已，以三昧力行深般若波罗密多时，照见五蕴自性皆空彼了知五蕴自性皆空，从彼三昧安详而起，即告慧命舍利弗言：

　　“善男子！菩萨有般若波罗蜜多心，名普遍智藏，汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说”作是语已，慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言：

　　“唯大净者，愿为说之，今正是时”於斯告舍利弗：

　　“菩萨摩诃萨应如是学：

　　色性是空、空性是色，色不异空、空不异色，色即是空、空即是色，受想行识亦复如是；识性是空、空性是识，识不异空、空不异识，识即是空、空即是识舍利子！

　　是诸法空相-不生不灭、不垢不净、不增不减是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道；无智亦无得以无所得故；菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无碍；无碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

　　揭谛！揭谛！波罗揭谛！

　　波罗僧揭谛！”

　　菩提莎婆诃！佛说是经已，诸比丘及菩萨众、一切天人、阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉。

编辑：凌紫涵