《般若波罗蜜多心经》原文注解二十

　　故知，般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

　　此一段极赞般若功能。“故知”二字，总结前面说的般若功用，引起后面所说的般若利益。就是说：因般若波罗蜜多能够了脱生死苦恼，驱除烦恼魔障，所以“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒”。咒，也叫“总持”，梵文为Dharani，音译为“陀罗尼”。意思是“有力量的语言”，“能成就除恶生善的事实”。

　　佛教认为，不断地念咒，就会受到这语言的熏习，便是一种熏修，不知不觉中就受到了教化。这里说佛陀以慈悲心说显密法，以法味熏习一切众生，愿他们如同佛一样也得正觉，在潜移默化中超凡入圣。另一方面，又因甚深般若的道理难以显明说尽，唯有密证一途，所以称作“咒”。咒，已经有“神”的意义。“大明咒”，谓其能破长夜痴暗，照彻一切皆空，无所遮蔽，如同日光照世，“无上咒”，指世间出世间无有一处超过此法门，若依此法门修行，便能证得“无上”的佛果;“无等等咒”，说没有一法能与般若相等，般若法是佛的修行心要，是圣中之圣，依此修行是无等等的途径。修般若法，能破色法心法，无牵无挂，不但明心见性，并可以径此证佛果，尽除一切众生所受的苦厄灾难。所以说，般若法门“真实不虚”。

编辑：张晶